.................................................................................................

______________________________________________________

ـ المعنى الثاني : عقر الحيوان الممتنع بالأصالة بحيث يكون عقره مزهقا لروحه ، ويكون بآلة الصيد الحيوانية أو الجمادية ، وهذا المعنى للصيد جائز بالاتفاق ، قال تعالى : (يَسْئَلُونَكَ مٰا ذٰا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبٰاتُ ، وَمٰا عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوٰارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمّٰا عَلَّمَكُمُ اللّٰهُ فَكُلُوا مِمّٰا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللّٰهِ عَلَيْهِ) (١) وللأخبار المتواترة وسيأتي التعرض لبعضها.

نعم الصيد بالمعنى الثاني يتحقق بالكلب المعلّم بالاتفاق ، واختلفوا في غيره من جوارح الطير والسباع فالمشهور على عدم وقوع الصيد بها ، لقوله تعالى : (وَمٰا عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوٰارِحِ مُكَلِّبِينَ) (٢) فإن الجوارح عامة تشمل غير الكلب إلا أن «مكلّبين» حال من الضمير في «علّمتم» ، وهو المخصّص للجوارح بالكلاب ، فإن المكلّب هو مؤدّب الكلاب ، فضلا عن الأخبار :

منها : صحيح الحلبي عن أبي عبد الله عليه‌السلام (في كتاب أمير المؤمنين عليه‌السلام في قول الله عزوجل : (وَمٰا عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوٰارِحِ مُكَلِّبِينَ) ، قال : هي الكلاب) (٣) ، وخبر أبي بكر الحضرمي عن أبي عبد الله عليه‌السلام (سأله عن صيد البزاة والصقورة والكلب والفهد ، قال : لا تأكل صيد شي‌ء من هذه إلا ما ذكيتموه إلا الكلب المكلّب ، قلت : فإن قتله؟ قال : كل ، لأن الله عزوجل يقول : (وَمٰا عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوٰارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمّٰا عَلَّمَكُمُ اللّٰهُ فَكُلُوا مِمّٰا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللّٰهِ) (٤) ، ورواه علي بن إبراهيم في تفسيره عن سيف بن عميرة مثله وزاد بقوله : (كل شي‌ء من السباع تمسك الصيد على نفسها إلا الكلاب المعلّمة فإنها تمسك على صاحبها ، وقال : إذا أرسلت الكلب المعلّم فاذكر اسم الله عليه فهو ذكاته) ٥ ، وخبر زرارة عن أبي عبد الله عليه‌السلام (وأما خلاف الكلب مما تصيد الفهود والصقور وأشباه ذلك فلا تأكل من صيده إلا ما أدركت ذكاته ، لأن الله عزوجل قال : مكلبين ، فما كان خلاف الكلب فليس صيده بالذي يؤكل إلا أن تدرك ذكاته) (٦) ومثلها غيرها.

وعن ابن أبي عقيل حلّ صيد ما أشبه الكلب من الفهد والنمر وغيرهما ، لعموم قوله ـ

__________________

(١) سورة المائدة ، الآية : ٤.

(٢) سورة المائدة ، الآية : ٤.

(٣ و ٤ و ٥) الوسائل الباب ـ ١ ـ من كتاب الصيد والذبائح حديث ١ و ٣ و ٤.

(٦) الوسائل الباب ـ ٣ ـ من كتاب الصيد والذبائح حديث ٣.