(وقيل : السُبع (١)) لصحيحة البزنطي عن أبي الحسن عليه السلام متمثّلاً بقوله تعالى : (لَهٰا سَبْعَةُ أَبْوٰابٍ لِكُلِّ بٰابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ (٢)) ورُجّح (٣) الأوّل بموافقته للأصل. ولو أضافه إلى جزءٍ آخر ـ كالثلث ـ فعُشره؛ لصحيحة عبد اللّٰه بن سنان عن الصادق عليه السلام وتمثّل أيضاً بالجبال (٤) وهو مرجّح آخر.

(والسهم : الثُمن) لحسنة صفوان عن الرضا عليه السلام (٥) ومثله روى السكوني عن الصادق عليه السلام معلّلاً بآية أصناف الزكاة الثمانية (٦) وأنّ النبيّ صلى الله عليه وآله قسّمها على ثمانية أسهم (٧).

ولا يخفى أنّ هذه التعليلات لا تصلح للعلّيّة ، وإنّما ذكروها عليهم السلام على وجه التقريب والتمثيل.

وقيل : السهم العُشر ، استناداً إلى رواية (٨) ضعيفة.

__________________

(١) قاله المفيد في المقنعة : ٦٧٣ ، والشيخ في النهاية : ٦١٣ ، والخلاف ٤ : ١٣٩ ، المسألة ٧ من الوصايا ، وابن إدريس في السرائر ٣ : ١٨٧ و ٢٠٧ ، وابن سعيد في الجامع للشرائع : ٤٩٥ ، وغيرهم.

(٢) الوسائل ١٣ : ٤٤٧ ، الباب ٥٤ من أبواب الوصايا ، الحديث ١٢ ، والآية في سورة الحجر : ٤٤.

(٣) رجّحه العلّامة في المختلف ٦ : ٣٤٩.

(٤) الوسائل ١٣ : ٤٤٢ ـ ٤٤٣ ، الباب ٥٤ من أبواب أحكام الوصايا ، الحديث ٢.

(٥) و (٦) الوسائل ١٣ : ٤٤٨ ، الباب ٥٥ من أبواب أحكام الوصايا ، الحديث ٢ و ٣.

(٧) المصدر السابق : ذيل الحديث ٢.

(٨) لم نعثر على القائل ، وأمّا الرواية فهي الحديث ٤ من المصدر السابق. والظاهر أنّ ضعفها بطلحة بن زيد الواقع في سندها فهو بتري ، والبتريّة فرقة من الزيديّة لا يعتدّ بروايتهم. راجع المسالك ١٢ : ٣٤١ و ١٤ : ١٣.