أبو القاسم ابن الرّميليّ (١) ، المقدسيّ الحافظ.

قال السّمعانيّ : أحد الجوّالين في الآفاق. وكان كثير النّصب والسّهر والتّعب ، تغرّب ، وطلب ، وجمع. وكان ثقة ، متحرّيا ، ورعا ، ضابطا (٢). شرع في «تاريخ بيت المقدس وفضائله» جمع فيه شيئا وحدّث باليسير ، لأنّه قتل قبل الشّيخوخة.

سمع بالقدس : محمد بن يحيى بن سلوان المازنيّ ، وأبا عثمان بن ورقاء ، وعبد العزيز بن أحمد النّصيبيّ.

وبمصر : عبد الباقي بن فارس ، وعبد العزيز بن الحسن الضّرّاب.

وبدمشق : أبا القاسم إبراهيم بن محمد الحنّائيّ ، وعليّ بن الخضر.

وبعسقلان : أحمد بن الحسين الشّمّاع.

وبصور : أبا بكر الخطيب (٣) ، وعبد الرحمن بن عليّ الكامليّ.

وبأطرابلس : الحسين بن أحمد.

وببغداد : أبا جعفر ابن المسلمة ، وعبد الصّمد بن المأمون ، وطبقتهما.

وسمع بالبصرة ، والكوفة ، وواسط ، وتكريت ، والموصل ، وآمد ، وميّافارقين.

سمع منه : هبة الله الشّيرازيّ ، وعمر الرّؤاسيّ.

__________________

= البلدان ٣ / ٧٣ ، واللباب ٢ / ٣٨ ، والإعلام والتبيين في خروج الفرنج الملاعين ١٢ ، والمعين في طبقات المحدّثين ١٤٤ ، رقم ١٥٧٣ ، وتذكرة الحفاظ ٣ / ١٢٢٩ ، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٠٣ ، ودول الإسلام ٢ / ٢٢ ، والعبر ٣ / ٣٣٤ ، وسير أعلام النبلاء ١٩ / ١٧٨ ، ١٧٩ رقم ٩٩ ، وعيون التواريخ (مخطوط) ١٣ / ٩١ ، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٤ / ٢٠ ، وطبقات الشافعية للإسنويّ ١ / ٥٨٣ ، ومرآة الجنان ٣ / ١٥٥ ، وصلة الخلف بموصول السلف للروداني (نشر في مجلّة معهد المخطوطات) مجلّد ٢٩ ق ١ / ٣٧ ، والنجوم الزاهرة ٥ / ١٦٤ ، وطبقات الحفاظ ٤٤٩ ، والأنس الجليل ١ / ٢٦٤ ، وشذرات الذهب ٣ / ٣٩٨ ، ٣٩٩ ، وهدية العارفين ، ٢ / ٤٧١ ، والأعلام ٨ / ٢١٥ ، ومعجم المؤلفين ١٣ / ٤ ، ومعجم طبقات الحفاظ والمفسرين ١٧٦ رقم ١٠١١ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٥ / ٩٢ ـ ٩٤ رقم ١٧٠٣.

(١) الرميلي : بضم الراء وفتح الميم وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها. هذه النسبة إلى الرميلة ، وهي من قرى الأرض المقدّسة. (الأنساب ٦ / ١٦٦).

(٢) تكررت في الأصل.

(٣) سمع منه الجزء الرابع من كتاب «الفقيه والمتفقه» بجامع صور في شهر جمادى الآخرة سنة ٤٥٩ ه‍. (١ / ١٥٨ و ١٩٧).