ـ ٤٢٠ ـ
باب علّة التلبية
[ ٨٨٨ / ١ ] حدّثنا أبي رضياللهعنه ، قال : حدّثنا الحسين بن محمّد بن عامر ، عن عمّه عبدالله بن عامر ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن حمّاد بن عثمان ، عن عبيدالله بن علي الحلبي ، عن أبي عبدالله عليهالسلام ، قال : سألته لِمَ جُعلت التلبية؟ فقال : «إنّ الله عزوجلأوحى إلى إبراهيم عليهالسلام : ( وَأَذِّن فِى النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ ) ، فنادى : فاُجيب ( مِن كُلِّ فَجٍّ (١) عَمِيق ) (٢) يلبّون» (٣) .
[ ٨٨٩ / ٢ ] حدّثنا عليّ بن أحمد بن محمّد رضياللهعنه ، قال : حدّثنا أبوالحسين محمّد بن جعفر الأسدي ، عن سهل بن زياد الآدمي ، عن جعفر ابن عثمان الدارمي ، عن سليمان بن جعفر ، قال : سألت أباالحسن عليهالسلام عن التلبيةوعلّتها ؟
فقال : «إنّ الناس إذا أحرموا ناداهم الله تعالى ذكره فقال : عبادي
__________________
(١) ورد في حاشية «ج ، ل» : الفجّ : الطريق الواسع بين جبلين. القاموس المحيط ١ : ٢٧٦ / الفجُّ.
(٢) سورة الحجّ ٢٢ : ٢٧.
(٣) ذكره المصنِّف في مَنْ لا يحضره الفقيه ٢ : ١٩٥ ذيل حديث ٢١٢٣ ، وأورده الكليني في الكافي ٤ : ٣٣٥ / ١ (باب التلبية) ، ونقله المجلسي عن علل الشرائع في بحار الأنوار ٩٩ : ١٨٤ / ١١.