ـ ٥٨٢ ـ
باب العلّة من أجلها يكره لُبْس النعال الملس (١)
[ ١٢٣٦ / ١ ] أبي (٢) رحمهالله ، قال : حدّثنا سعد بن عبدالله ، عن محمّد بن عيسى بن عبيد ، عن القاسم بن يحيى ، عن جدّه الحسن بن راشد ، عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : «حدّثني أبي ، عن جدّه ، عن آبائه عليهمالسلام أنّ أمير المؤمنين عليهالسلام قال : لا تتّخذوا الملس فإنّه حذاء فرعون ، وهو أوّل مَنْ أخذ الملس» (٣) .
ـ ٥٨٣ ـ
باب العلّة التي من أجلها لا تُرجم المرأة
إذا زنى بها غلام وإن كانت محصنةً
[ ١٢٣٧ / ١ ] أبي (٤) رحمهالله قال : حدّثنا سعد بن عبدالله ، عن الهيثم بن
__________________
(١) ورد في حاشية «ج ، ل» عن نسخة : الملسّن.
وورد في حاشيتهما : الملسّن من النعال الذي فيه طولٌ ولطافةٌ على هيئة اللسان.القاموس المحيط ٤ : ٢٧٢.
وورد أيضاً في حاشيتهما : فيه : أنّ نعله كانت ملسنّةً ، أي : كانت دقيقة على شكل اللسان ، وقيل : هي التي جُعل لها لسان ، ولسانها : الهنة الناتئة في مقدّمها. النهاية لابن الأثير ٤ : ٢١٥ / لسن.
(٢) في «ن ، س» : حدّثنا أبي.
(٣) أورده المصنِّف في الخصال : ٦١٠ ـ ٦١٥ / ١٠ ضمن الحديث ، والكليني في الكافي ٦ : ٤٦٣ / ٤ ، والحرّاني في تحف العقول : ١٠٥ ، ونقله المجلسي عن الخصال والتحف في بحار الأنوار ١٠ : ٩٤ / ١ ضمن الحديث.
(٤) في «س ، ح» : حدّثنا أبي.