على أنفسهم الدفاع عن البراق والأقصى. كما طالبوا الحكومة ، وفقا لصك الانتداب ، المادة ١٢ ، بمنع اليهود من تغيير الوضع القائم ، فاستجابت للطلب ، مؤكدة بقاء الوضع على ما هو عليه. وفي المؤتمر برز الحاج أمين زعيما للحركة الوطنية الفلسطينية ، بديلا من اللجنة التنفيذية.

وفي السنة التالية ، في التاريخ العبري نفسه ، الذي وافق ١٥ آب / أغسطس ١٩٢٩ م ، قام أتباع جابوتنسكي بتظاهرة استفزازية قرب الحرم ، بعد أن قاموا بأخرى في اليوم السابق في تل أبيب ، وهتفوا «الحائط حائطنا» ، ولم يلتفتوا إلى تحذيرات الشرطة بعدم الذهاب إلى القدس ، بل على العكس ، تعمدوا ذلك. وفي اليوم التالي الجمعة ١٦ آب / أغسطس قام المصلون المسلمون بتظاهرة مماثلة أمام البراق ، ووقعت اشتباكات محدودة. لكنها تجددت في اليوم التالي ، وقتل يهودي ، وجرح ١١ شخصا من الجانبين. وفي يوم الجمعة اللاحق (٢٣ آب / أغسطس) ، وبعد أن تناقلت الأخبار أحداث الحرم ، تجمعت حشود مسلمة في المسجد الأقصى للصلاة ، لمناسبة المولد النبوي الشريف. وبعد الصلاة خرجت الجموع ، مسلحة بالعصي والهراوات والسكاكين وحتى السيوف ، واشتبكت بجمهرة من جماعة جابوتنسكي ، وصلت إلى المكان تحديا ، واتسعت الاشتباكات ، ووصلت إلى الحي اليهودي والمستعمرات المحيطة بالقدس. كما وصلت تعزيزات كبيرة من قوات الحكومة بالمصفحات ، وحلقت طائرات فوق المدينة ، وتمت السيطرة على الموقف ، وهدأت الحالة في القدس ، بينما انتقلت الصدامات إلى مدن فلسطين الأخرى وقراها.

وعمت ردات الفعل العنيفة جميع أنحاء البلاد. ففي الخليل ، هاجم السكان الحي اليهودي ، حيث قتل نحو ٦٠ شخصا ، وجرح ٥٠ آخرون ، وانتهى الاستيطان اليهودي في المدينة. وفي نابلس ، اشتبك الأهالي مع الشرطة لدى محاولتهم الاستيلاء على الأسلحة في أحد مراكزها. وفي بيسان ، كما في يافا ، هاجم السكان المستوطنين. واستمرت أعمال العنف يومي ٢٥ و ٢٦ آب / أغسطس في مناطق متعددة : حيفا ويافا والقدس وصفد وغيرها. وشهدت مدينة صفد ، والقرى المحيطة حالة من الغليان ، في إثر إشاعة خبر أن اليهود اعتدوا على الحرم الشريف ، وهدموه وأحرقوه ، فهاجم الجمهور الحي اليهودي وسيطر عليه ، ونقلت الشرطة سكانه إلى السراي ، حيث مكثوا ثلاثة أيام. ووصلت إلى المدينة تعزيزات عسكرية بريطانية ، اشتبكت مع الأهالي ، فسقط عدد من الشهداء. وبعد أن سيطرت قوات الحكومة على المدينة ، لجأ عدد من المطلوبين إلى الجبال ، وظلوا مطاردين فترة طويلة. وقد شكّل هؤلاء ، بقيادة أحمد طافش ، أول تنظيم عربي مسلح في فلسطين ضد الانتداب والصهيونية ، أطلقوا عليه اسم