وجاء مراد وهو حادي عشرهم |
|
بناه جميعا (١) وهو أعلم (٢) سابقه |
وذلك عام الأربعين وألفها |
|
على يد رضوان بغير ممازقه |
وقال الشيخ محمد بن علان (٣) من قصيدة جمع فيها من بنى الكعبة :
وفي عصرنا فالسيل قد هدّ بعضها |
|
ومن بعده الباقي له الهدّ قد وهد |
فهدّت جميعا ثم تمّت بدولة |
|
لسلطاننا نجل الملوك أبا وجدّ |
مراد أبوه أحمد بن محمد |
|
خيار بني عثمان من عمروا البلد |
وجمع الأحد عشر ، الامام نور الدين علي بن عبد القادر الطبري المكي (٤) في قوله :
بنى البيت خلق وبيت الإله |
|
مدى الدهر من سابق يكرم |
ملائكة ، آدم ، ولده |
|
خليل ، عمالقة ، جرهم |
قصي ، قريش ، ونجل الزبير |
|
وحجاج ، بعدهم يعلم / |
وسلطاننا الملك المرتجى (٥) |
|
مراد هو الماجد الأعظم (٦) |
__________________
(١) في (ب) «جمعا».
(٢) في (د) «أعظم».
(٣) محمد علي بن محمد علان البكري الصديقي الشافعي المكي. توفي سنة ١٠٥٧ ه. من مؤرخي مكة المكرمة ، كثير التصنيف ، من أشهر تآليفه : العقد الفريد في تحقيق التوحيد ، مورد الصفا في مولد المصطفى ، أسنى المواهب والفتوح بعمارة المقام الإبراهيمي وباب الكعبة وسقفها والسطوح ، اعلام سائر الأنام بقصة السيل الذي سقط منه بيت الله الحرام ، وغيرها. انظر : العصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٤٠٥ ، الزركلي ـ الاعلام ٦ / ٢٩٣ ، محمد الهيلة ـ التاريخ والمؤرخون ٣١٤ ـ ٣٣٠.
(٤) صاحب كتاب الأرج المسكي في التاريخ المكي. وقد ذكر الخبر في الأرج المسكي ص ١٤٣.
(٥) في الأرج المسكي«المرتضى.
(٦) في الأرج المسكي : «الماجد المكرم النعم». وهو خطأ. والأبيات ص ١٤٨ ـ ١٤٩.