ذكر إعراب غير (١)

وغير اسم متمكّن يعرب إعراب المستثنى بإلّا ، فينصب في الموجب وفي التقديم وجوبا نحو : جاء القوم غير زيد ، وما جاءني غير زيد أحد ، ويجب أيضا فيه النصب في المنقطع على لغة أهل الحجاز نحو : ما جاءني أحد غير حمار ، ويختار فيه البدل في غير الموجب نحو : ما جاءني أحد غير زيد ، ويعرب على حسب العوامل في المفرغ نحو : ما جاءني غير زيد ، وما ضربت غير زيد ، وما مررت بغير زيد (٢) وما بعد غير مخالف لما قبلها في النفي والإثبات فهي تشابه إلّا بذلك وغير أصل في باب الصّفة ، وهي دخيلة ومحمولة على إلّا في الاستثناء ، وإلّا أصل في الاستثناء وهي دخيلة ومحمولة على غير في الصفة لكون إلّا حرفا ، وأصل الحرف ألّا يقع صفة ، والفرق بين غير إذا استثني بها ، وبينها إذا كانت صفة ، أنّها إذا استثني بها تقتضي إخراج ما بعدها ، وإذا كانت صفة دلّت على المغايرة من غير إخراج ، فإنّه إذا قال : عليّ مائة درهم غير درهم ، بنصب غير لزمه تسعة وتسعون : إذ (٣) التقدير له عليّ مائة إلّا درهما ، ولو قال : له مائة غير درهم بالرفع لزمه المائة لعدم الإخراج ، إذ التقدير له عليّ مائة مغايرة لدرهم (٤) ولا يجوز وقوع إلّا صفة / إلّا إذا تعذّر الاستثناء بها وذلك إنّما يكون إذا كانت تابعة لجمع منكور غير محصور كقوله تعالى : (لَوْ كانَ فِيهِما آلِهَةٌ إِلَّا اللهُ لَفَسَدَتا)(٥) فإلّا وقعت تابعة لآلهة وهي جمع منكور غير محصور فهي صفة (٦) وإنما اشترط أن تكون تابعة ، لأنّها لو وقعت غير تابعة نحو : قام إلّا زيد ؛ بحذف الموصوف بمعنى ؛ قام رجال إلّا زيد ، لم يجز ذلك ، بخلاف قام غير زيد ، فإنّه يجوز وإنّما افتقرت إلّا إلى وجود الموصوف دون غير لكون إلّا حرفا وهو

__________________

(١) الكافية ، ٣٩٦.

(٢) شرح الوافية ، ٢٣٥ وشرح التصريح ، ١ / ٣٦٠.

(٣) في الأصل إذا.

(٤) شرح المفصل ، ٢ / ٨٨ وشرح الكافية ، ١ / ٢٤٥.

(٥) من الآية ٢٢ من سورة الأنبياء.

(٦) الكتاب ، ٢ / ٣٣١ ـ ٣٣٢ والمقتضب ، ٤ / ٤٠٨ والمغني ، ١ / ٧٠ وشرح التصريح ، ١ / ٣٦٠ وشرح الأشموني ، ٢ / ١٥٧.