بكر بن الخاضبة قصده لما قدم بغداد ، فذكر له أنه سمع من شيخ استنكر سماعه منه ، فسأله عن تاريخ سماعه منه ، فذكر تاريخا متأخرا (١) [عن] (٢) وفاة ذلك الشيخ ، فقال أبو بكر : هذا الشيخ يزعم أنه سمع منه بعد موته بمدة ، وتركه وقام.

قرأت بخط [أبي] (٣) الحسن الهكاري قال : سمعت الحديث ولي عشر سنين ، ومولدي في شوّال سنة تسع وأربعمائة.

قرأت في كتاب أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي بخطه قال : مات شيخ الإسلام أبو الحسن علي بن أحمد بن يوسف القرشي الهكاري في أول المحرم سنة ست وثمانين وأربعمائة ، ذكر ذلك لي ولده (٤).

٦٥٢ ـ علي بن أحمد بن يونس البغدادي :

حدث عن حميد بن مسعدة الشامي البصري ، روي عنه أبو بكر [محمد] (٥) بن العباس بن حمّاد البصري في «كتاب فضيلة الفقراء إذا أحسنوا» من جمعه.

قرأت على أبي .... (٦) حامد بن الضرير المقرئ بأصبهان عن أبي القاسم زاهر (٧) ابن طاهر الشحامي [كتب عن أبي] (٨) روح ثابت بن محمد السعدي ، أنبأنا والدي أبو محمد محمد بن أحمد قراءة عليه ، أنبأنا أبو بكر محمد بن العباس بن حماد المصري (٩) ، أنبأنا علي بن أحمد بن يونس البغدادي ، حدثنا حميد بن مسعدة ، حدثنا حصين ابن نمير الهمداني ، حدثنا حمير بن قيس الرحبي ، حدثنا عطاء عن ابن عمر عن ابن مسعود رضي‌الله‌عنه عن النبيصلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن خمس : عن عمره فيما أفناه ، وعن شبابه فيما أبلاه ، وعن ماله فيما أنفقه ،

__________________

(١) في (ج) : «تاريخ من تأخر».

(٢) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.

(٣) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.

(٤) بهامش الأصل ، (ج) : «آخر الجزء من الأصل».

(٥) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.

(٦) بياض في الأصول مكان النقط.

(٧) في النسخ : «زاهد».

(٨) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.

(٩) في النص السابق : «البصري».