أقول : حمله الشيخ وغيره (٤) على من لم يضرّ الصوم به لما سبق (٥) ، وتقدم أيضاً ما يدلّ على ذلك (٦) .

٢٣ ـ باب استحباب إمساك المريض بقيّة النهار إذا برء من مرضه في أثنائه ويجب عليه القضاء

[١٣٢٧٧] ١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن القاسم بن محمّد الجوهري ، عن سليمان بن داود ، عن سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن علي بن الحسين ( عليه السلام ) ـ في حديث ـ قال : وأمّا صوم التأديب فإنّه يؤخذ الصبي بالصوم إذا راهق (١) تأديباً وليس بفرض ، وكذلك المسافر إذا أكل من أوّل النهار ثم قدم أهله أُمر بالإِمساك بقيّة يومه وليس بفرض .

ورواه الشيخ بإسناده عن محمّد بن يعقوب مثله ، إلى قوله : تأديباً وليس بفرض ، وزاد : وكذلك من أفطر لعلّة في أوّل النهار (٢) ثم قوي بعد ذلك أُمر بالإِمساك بقيّة يومه تأديباً وليس بفرض (٣) .

ورواه الصدوق بإسناده عن الزهري مع الزيادة (٤) .

___________________

(٤) راجع الوافي ٢ : ٤٥ كتاب الصوم ، والمعتبر : ٣١٨ .

(٥) تقدم في الحديث ١ من هذا الباب .

(٦) تقدم في الحديثين ٢ و ١٣ من الباب ١ وفي الباب ١٨ من هذه الأبواب .

الباب ٢٣ فيه حديث واحد

١ ـ الكافي ٤ : ٨٦ / ١ ، وأورد قطعة منه في الحديث ٣ من الباب ٧ من هذه الأبواب .

(١) في المصدر : يؤخذ الصبي اذا راهق بالصوم .

(٢) في نسخة : من أوّل النهار ( هامش المخطوط ) .

(٣) التهذيب ٤ : ٢٩٤ / ٨٩٥ .

(٤) الفقيه ٢ : ٤٨ / ٢٠٨ .