واللازم باطل لأن قطع العضو بآلة في غاية الحدة قطعا في غاية السرعة لا يحس منه بالألم إلا بعد لحظة. ريثما (١) يحصل سوء المزاج.

وجوابهما : أنا لا نعنى بكون تفرق الاتصال سببا للوجع بالذات أنه نفسه تمام العلة بحيث لا يتخلف الوجع عنه أصلا ، بل نعني أن القدر المحسوس من التفرق إذا كان في عضو حاس (٢) مع التفات النفس إليه والشعور به من غير أن يصير مستمرا مألوفا. ويشترط أن يدرك من جهة كونه منافيا لكيفية العضو فهو مؤلم بالذات بمعنى عدم التوقف على سوء المزاج ، وإن كان إيلامه بواسطة ما يلزمه من فقدان هيئة العضو ، كماله اللائق به وحينئذ يجوز أن (٣) لا يكون التفرق في الاغتذاء والتحلل قدر ما يدركه الحس ، أو يكون مألوفا لا يضر ولا يؤلم أو يكون إدراكه لا من جهة كونه منافيا وتفرقا ، بل من جهة كونه ملائما ونافعا (٤) للبدن ببقاء الصحة والقسوة وبقاء البدن ، من الفضول.

وما ذكر من لزوم استواء التفرقات في الأحكام ظاهر الفساد.

كيف : والتفرق (٥) الغذائي طبيعي دائم في أجزاء صغيرة مألوف يترتب عليه للبدن مصالح كثيرة وقطع العضو ليس كذلك وأما قطع العضو سريعا بآلة في غاية الحدة فإن كان مع التفات النفس والشعور فلا نسلم تأخر الألم. وإن كانت بدونه فلا إشكال.

ألا ترى أن من انصرف فكرته إلى أمر مهم (٦) شريف كالتأمل في مسألة علمية ، أو خسيس كاللعب بالنرد (٧) والشطرنج (٨) ، أو بتوسط كالابتلاء بوجع أقوى

__________________

(١) في (ب) ربما وهو تحريف.

(٢) في (ب) خاص بدلا من (حاس).

(٣) في (ب) إذ بدلا من (أن).

(٤) في (ب) تابعا بدلا من (نافعا).

(٥) في (أ) والتعرف بدلا من (التفرق).

(٦) في (ب) ألهم بدلا من (مهم).

(٧) النرد : لعبة ذات صندوق وحجارة وفصين تعتمد على الحظ وتنقل فيها الحجارة على حسب ما يأتي به الفص (الزهر) وتعرف عند العامة ب (الطاولة).

(٨) الشطرنج : لعبة تلعب على رقعة ذات أربعة وستين مربعا وتمثل دولتين متحاربتين باثنين وثلاثين قطعة تمثل الملكين والوزيرين والخيالة والقلاع والفيلة والجنود.