تكلمهم (١)؟ فقال أبو عبد الله عليه‌السلام : «كلمهم الله في نار جهنّم ، وإنما هو يكلّمهم من الكلام ، والدليل على أن هذا في الرجعة قوله : (وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجاً مِمَّنْ يُكَذِّبُ بِآياتِنا فَهُمْ يُوزَعُونَ حَتَّى إِذا جاؤُ قالَ أَكَذَّبْتُمْ بِآياتِي وَلَمْ تُحِيطُوا بِها عِلْماً أَمَّا ذا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ) ـ قال ـ الآيات : أمير المؤمنين ، والأئمّة عليهم‌السلام.

فقال الرجل لأبي عبد الله عليه‌السلام : إنّ العامّة تزعم أن قوله : (وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجاً) ، عنى في القيامة ، فقال أبو عبد الله عليه‌السلام : «أفيحشر الله من كل أمة فوجا ، ويدع الباقين؟! لا ، ولكنه في الرجعة ، وأما آية القيامة فهي : (وَحَشَرْناهُمْ فَلَمْ نُغادِرْ مِنْهُمْ أَحَداً)(٢)» (٣).

وقال أبو عبد الله عليه‌السلام : «قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم في حديث قدسيّ : يا محمد ، عليّ أوّل من أخذ ميثاقه من الأئمّة. يا محمد ، عليّ آخر من أقبض روحه من الأئمّة ، وهو الدابّة التي تكلّم الناس» (٤).

وقال أبو عبد الله عليه‌السلام في قول الله عزوجل : (وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجاً) : «ليس أحد من المؤمنين قتل إلا سيرجع حتى يموت ، ولا أحد من المؤمنين مات إلا سيرجع حتى يقتل» (٥).

* س ٢٠ : ما هو معنى قوله تعالى :

(وَوَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ بِما ظَلَمُوا فَهُمْ لا يَنْطِقُونَ (٨٥) أَلَمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنَا اللَّيْلَ لِيَسْكُنُوا فِيهِ وَالنَّهارَ مُبْصِراً إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ) (٨٦) [سورة النمل : ٨٥ ـ ٨٦]؟!

قال الشيخ الطبرسي (رحمه‌الله تعالى) : قوله : (وَوَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ)

__________________

(١) الكلم : الجرح.

(٢) الكهف : ٤٧.

(٣) تفسير القمي : ج ٢ ، ص ١٣٠.

(٤) مختصر بصائر الدرجات : ص ٣٦ و ٦٤.

(٥) مجمع البيان : ج ٧ ، ص ٤٠٦ و ٤٠٨.