* س ٤٣ : ما هو معنى قوله تعالى :

(وَالَّذِينَ إِذا ذُكِّرُوا بِآياتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْها صُمًّا وَعُمْياناً) (٧٣) [سورة الفرقان : ٧٣]؟!

الجواب / قال أبو بصير : سألت أبا عبد الله عليه‌السلام عن قوله تعالى ـ الآية ـ ، قال عليه‌السلام : «مستبصرين ليسوا شكّاكا» (١).

* س ٤٤ : ما هو معنى قوله تعالى :

(وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا وَذُرِّيَّاتِنا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنا لِلْمُتَّقِينَ إِماماً) (٧٤) [سورة الفرقان : ٧٤]؟!

الجواب / قال أبان بن تغلب : سألت أبا عبد الله عليه‌السلام عن قول الله عزوجل : (وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا وَذُرِّيَّاتِنا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنا لِلْمُتَّقِينَ إِماماً) ، قال : «هم نحن أهل البيت» (٢).

وروى غيره : «أنّ أزواجنا : خديجة ، وذريّاتنا : فاطمة عليها‌السلام ، وقرّة أعين : الحسن والحسين عليهما‌السلام ، واجعلنا للمتّقين إماما : علي بن أبي طالب عليه‌السلام» (٣).

وقال أبو جعفر عليه‌السلام : «أي هداة يهتدى بنا ، وهذه لآل محمد عليهم‌السلام خاصّة» (٤).

وقال أبو بصير : قلت لأبي عبد الله عليه‌السلام : (وَاجْعَلْنا لِلْمُتَّقِينَ إِماماً) ، قال : «سألت ربّك عظيما ، إنما هي : واجعل لنا من المتقين إماما ، وإيّانا عنى

__________________

(١) الكافي : ج ٨ ، ص ١٧٨ ، ح ١٩٩.

(٢) تفسير القمي : ج ٢ ، ص ١١٧ ، شواهد التنزيل : ج ١ ، ص ٤١٦ ، ح ٥٧٥.

(٣) تفسير القمي : ج ٢ ، ص ١١٧.

(٤) تأويل الآيات : ج ١ ، ص ٣٨٤ ، ح ٢٥.