تكبيرة ، ويحمده مائة تحميدة ، ويسبّحه مائة تسبيحة ، ويهلّله مائة تهليلة ، ويصلّي على محمّد وآل محمّد مائة مرّة ، ثمّ يقول : اللّهمّ زوِّجني من الحور العين إلاّ زوّجه الله حوراء من الجنّة وجعل ذلك مهرها ، فمن ثَمَّ أوحى الله إلى نبيّه صلى‌الله‌عليه‌وآله أن يسنّ مهر المؤمنات خمسمائة درهم ، ففعل ذلك رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله » (١) .

[ ١١٢٤ / ٢ ] حدّثنا الحسين بن أحمد بن إدريس ، عن أبيه ، عن أحمد ابن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي نصر ، عن الحسين بن خالد ، قال : قلت لأبي الحسن عليه‌السلام : جُعلت فداك ، كيف صار مهر النساء خمسمائة درهم اثني عشر أُوقيّة ونشّ (٢) .

قال : «إنّ الله أوجب على نفسه أن لا يكبّره (٣) مؤمن مائة مرّة (٤) ، ويسبّحه مائة مرّة ، ويحمده مائة مرّة ، ويهلّله مائة مرّة ، ويصلّي على محمّد وآل محمّد مائة مرّة ، ثمّ يقول : اللّهمّ زوِّجني من الحور العين إلاّ زوّجه الله ، فمن ثمَّ جعل مهر النساء خمسمائة درهم ، وأيّما مؤمن خطب إلى أخيه حرمه فبذل له خمسمائة درهم ولم يزوّجه فقد عقّه واستحقّ من الله عزوجل أن لايزوّجه حوراء» (٥) .

__________________

(١) ذكره المصنِّف في العيون ٢ : ١٨١ ـ ١٨٢ / ٢٥ ، الباب ٣٢ ، وأورده البرقي في المحاسن٢ : ٢٨ / ١١٠١ وفيه بتفصيل ، والمفيد في الاختصاص : ١٠٢ ١٠٣ ، ونقله المجلسي عن العلل والعيون في بحار الأنوار ٩٣ : ١٧٠ / ١٠ ، و١٠٣ : ٣٤٧ / ٧.

(٢) ورد في حاشية «ج ، ل» : النشّ : نصف أُوقيّة : عشرون درهماً. القاموس المحيط ٢ : ٤٤٤ / النشّ.

(٣) في «ع ، س» : يكبَر.

(٤) في «ن» زيادة : تكبيرة.

(٥) ذكره المصنِّف في العيون ٢ : ١٨٢ / ٢٦ ، الباب ٣٢ ، وأورده الكليني في الكافي ٥ : ٣٧٦ / ٧ ، ونقله المجلسي عن العيون والعلل في بحار الأنوار ١٠٣ : ٣٤٨ / ١٠.