طين القبر ، فمن أكله شهوة لم يكن فيه شفاء» (١) .

[ ١٢٣٢ / ٣ ] حدّثنا محمّد بن موسى بن المتوكّل رحمه‌الله ، قال : حدّثنا عبدالله ابن جعفر ، قال : حدّثنا أحمد بن محمّد ، عن ابن محبوب ، عن إبراهيم بن مهزم ، عن طلحة ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : «من انهمك (٢) في أكل الطين فقد شرك في دم نفسه» (٣) .

[ ١٢٣٣ / ٤ ] حدّثنا محمّد بن الحسن رحمه‌الله ، قال : حدّثنا محمّد بن الحسن الصفّار ، عن عليّ بن حسان الهاشمي ، قال : حدّثنا عبدالرحمن بن كثير ، عن يحيى بن عبدالله بن الحسن ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام ، قال : «مَنْ أكل طين الكوفة فقد أكل لحوم الناس ؛ لأنّ الكوفة كانت أجمة ، ثمّ كانت مقبرة ماحولها».وقد قال أبو عبدالله عليه‌السلام : «قال رسول صلى‌الله‌عليه‌وآله : مَنْ أكل الطين فهو ملعون» (٤) .

[ ١٢٣٤ / ٥ ] حدّثنا محمّد بن موسى ، قال : حدّثنا عليّ بن الحسين السعدآبادي ، عن أحمد بن أبي عبدالله ، عن عليّ بن الحكم ، عن إسماعيل ابن محمّد بن أبي زياد ، عن جدّه زياد ، عن أبي جعفر عليه‌السلام : «إنّ من عمل

__________________

(١) أورده الكليني في الكافي ٦ : ٢٦٥ / ١ ، وابن قولويه في كامل الزيارات : ٢٩٩ / ١ ، ونقله المجلسي عن العلل في بحار الأنوار ٦٠ : ١٥٢ / ٧.

(٢) ورد في حاشية «ج ، ل» : همكه في الأمر فانهمك لجَّجه فلجَّ. القاموس المحيط ٣ : ٤٤٤.

(٣) أورده البرقي في المحاسن ٢ : ٣٨٨ / ٢٣٧١ ، والكليني في الكافي ٦ : ٢٦٥ / ٣ ، والشيخ الطوسي في التهذيب ٩ : ٩٠ / ٣٨٢ ، ونقله المجلسي عن العلل والمحاسن في بحار الأنوار ٦٠ : ١٥٢ / ٨.

(٤) نقله المجلسي عن العلل في بحار الأنوار ٦٠ : ١٥٣ / ٩ ، و١٠١ : ١٢٠ / ٨.