[ ١٤٤٢ / ٦٦ ] أبي (١) رحمهالله ، قال : حدّثني سعد بن عبدالله ، عن أحمد بن محمّد البرقي ، عن محمّد بن يحيى ، عن حمّاد ، قال : قلت لأبي عبدالله عليهالسلام : جُعلت فداك ، نرى الخصيَّ من أصحابنا عفيفاً له عبادة ولانكاد نراه إلاّ فظّاً غليظاً سفيه الغضب ، فقال : «إنّما ذلك ؛ لأنّه (لم يولد له و) (٢) لايزني» (٣) .
[ ١٤٤٣ / ٦٧ ] وبهذا الإسناد ، عن البرقي بإسناده رفع الحديث إلى أبي عبدالله عليهالسلام أنّه سئل عن الخصيّ ، فقال : «لِمَ تسأل عمّن لم يلده مؤمنولا يلد مؤمناً؟» (٤) .
[ ١٤٤٤ / ٦٨ ] أبي (٥) رحمهالله ، قال : حدّثنا سعد بن عبدالله ، عن عبدالله بن جعفر ، عن مسعدة بن زياد ، عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهمالسلام : «أنّ رسول الله صلىاللهعليهوآله قال : اتركوا اللصّ ما تركوكم ، فإنّ كلبهم شديد وسلبهم خسيس» (٦) (٧) .
[ ١٤٤٥ / ٦٩ ] وبهذا الإسناد ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه عليهماالسلام ، قال : «قال مروان بن الحكم : لمّا هزَمنا عليٌّ بالبصرة ردّ على الناس أموالهم ، مَنْ أقام بيّنةً أعطاه ، ومَنْ لم يُقم بيّنةً حلّفه ، قال : فقال له قائل : يا أميرالمؤمنين ، اقسم الفيءبيننا والسبي ، قال : فلمّا أكثروا عليه قال :
__________________
(١) في «س ، ن» : حدّثنا أبي.
(٢) ما بين القوسين لم يرد في «ج» والموضع الأوّل من البحار.
(٣) نقله المجلسي عن العلل في بحار الأنوار ٥ : ٢٨٠ / ١١ ، و١٠٤ : ٤٦ / ١٢.
(٤) نقله المجلسي عن العلل في بحار الأنوار ٥ : ٢٨٠ / ١٢ ، و١٠٤ : ٤٦ / ١٣.
(٥) في «س ، ل ، ن» : حدّثنا أبي.
(٦) هذا الحديث لم يرد في «ع ، س».
(٧) نقله المجلسي عن العلل في بحار الأنوار ١٠٠ : ٦٢ / ٧ باختلاف وبسند آخَر.