فقلت : إنّا ننبذه فنطرح فيه العكر وما سوى ذلك ، قال : «شه شه (١) ، تلك الخمرة المنتنة» (٢) إلى آخره.
وصحيحة صفوان الجمّال ، قال : كنت مبتلى بالنبيذ معجبا به ، فقلت لأبي عبد الله عليهالسلام : أصف لك النبيذ؟ فقال : «بل أنا أصفه لك ، قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : كلّ مسكر حرام ، وما أسكر كثيره فقليله حرام» فقلت له : هذا نبيذ السقاية بفناء الكعبة ، فقال : «ليس هكذا كانت السقاية ، إنّما السقاية زمزم ، أفتدري أوّل من غيّرها؟» فقلت : لا ، قال : «العبّاس بن عبد المطّلب كانت له حبلة ، أفتدري ما الحبلة؟» قلت : لا ، قال : «الكرم ، فكان ينقع الزبيب غدوة ويشربونه بالعشيّ ، وينقعه بالعشيّ ويشربونه من الغد يريد أن يكسر غلظ الماء عن الناس وأنّ هؤلاء قد تعدّوا ، فلا تشربه ولا تقربه» (٣).
وصحيحة معاوية بن وهب ، قال : قلت لأبي عبد الله عليهالسلام : إنّ رجلا من بني عمّي وهو رجل من صلحاء مواليك يأمرني أن أسألك عن النبيذ وأصفه لك ، فقال : «أنا أصف لك ، قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : كلّ مسكر حرام ، وما أسكر كثيره فقليله حرام» (٤).
__________________
(١) شه شه : كلمة استقذار واستقباح. مجمع البحرين ٦ : ٣٥١ «شوه».
(٢) الكافي ٦ : ٤١٦ / ٣ ، التهذيب ١ : ٢٢٠ / ٦٢٩ ، الإستبصار ١ : ١٦ / ٢٩ ، الوسائل ، الباب ٢ من أبواب الماء المضاف والمستعمل ، ح ٢.
(٣) الكافي ٦ : ٤٠٨ ـ ٤٠٩ / ٧ ، التهذيب ٩ : ١١١ ـ ١١٢ / ٤٨٤ ، الوسائل ، الباب ١٧ من أبواب الأشربة المحرّمة ، ح ٣.
(٤) الكافي ٦ : ٤٠٨ / ٤ ، التهذيب ٩ : ١١١ / ٤٨١ ، الوسائل ، الباب ١٧ من أبواب الأشربة المحرّمة ، ح ١.