[١٣١٥٣] ١٣ ـ علي بن الحسين المرتضى في رسالة ( المحكم والمتشابه ) نقلاً من ( تفسير النعماني ) بإسناده الآتي (١) عن علي ( عليه السلام ) أنّه قال في بيان الرخصة التي هي الإِطلاق بعد النهي : ومثله قوله تعالى : ( شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ ـ إلى قوله ـ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ ) (٢) فانتقلت الفريضة اللازمة للرجل الصحيح لموضع القدرة وزالت للضرورة تفضّلاً على العباد .

[١٣١٥٤] ١٤ ـ الفضل بن الحسن الطبرسي في (مجمع البيان ) قال : قد ذهب إلى وجوب الإِفطار في السفر جماعة من الصحابة وهو المروي عن أئمّتنا ( عليهم السلام ) .

[١٣١٥٥] ١٥ ـ قال : وروى أصحابنا عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) (١) : الصائم في شهر رمضان في السفر كالمفطر فيه في الحضر .

أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك في الصلاة (٢) ، ويأتي ما يدلّ عليه (٣) .

___________________

١٣ ـ المحكم والمتشابه : ٣٦ .

(١) يأتي في الفائدة الثانية من الخاتمة برقم (٥٢) .

(٢) البقرة ٢ : ١٨٥ .

١٤ ـ مجمع البيان ١ : ٢٧٣ .

١٥ ـ مجمع البيان ١ : ٢٧٤ .

(١) في المصدر زيادة : قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) .

(٢) تقدم في الحديثين ٤ ، ٦ من الباب ١ ، وفي الأحاديث ٨ ، ١٧ ، ١٩ من الباب ٢ ، وفي الحديث ١ من الباب ٤ ، وفي الأحاديث ١ ، ٣ ، ٤ من الباب ٨ ، وفي الباب ١٠ ، وفي الحديث ١١ من الباب ١١ ، وفي الأحاديث ١ ، ٤ ، ٥ من الباب ١٢ ، وفي الحديث ٥ من الباب ١٣ ، وفي الحديث ١٧ من الباب ١٥ ، وفي الحديث ٨ من الباب ١٧ ، وفي الحديث ١٣ من الباب ٢٢ من أبواب صلاة المسافر .

(٣) يأتي في الباب ٢ ، وفي الأحاديث ٢ ، ٤ ، ٥ ، ٧ من الباب ٣ ، وفي الأبواب ٤ ـ ١٤ ، وفي الحديثين ٤ ، ٧ من الباب ٢٠ من هذه الأبواب .