الحسين ، عن علي بن الحكم ، عن العلاء بن رزين ، عن محمّد بن مسلم قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : الصائم يشمّ الريحان والطيب ، قال : لا بأس به .

[١٢٩٢٣] ٢ ـ قال الكليني : وروي أنّه لا يشم الريحان لأنّه يكره له أن يتلذّذ به .

[١٢٩٢٤] ٣ ـ وعن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن أبيه ، عن عبد الله بن الفضل النوفلي ، عن الحسن بن راشد قال : كان أبو عبد الله ( عليه السلام ) إذا صام يتطيّب (١) بالطيب ويقول : الطيب تحفة الصائم .

ورواه الصدوق بإسناده عن الحسن بن راشد مثله (٢) .

[١٢٩٢٥] ٤ ـ وعنهم ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن داود بن إسحاق الحذّاء ، عن محمّد بن الفيض (١) قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) ينهى عن النرجس ، فقلت : جعلت فداك ، لم ذلك ؟ فقال : لأنّه ريحان الأعاجم .

ورواه الصدوق بإسناده عن محمّد بن الفيض (٢) التيمي ، عن ابن رئاب قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) وذكر مثله ، إلّا أنّه قال : عن

___________________

٢ ـ الكافي ٤ : ١١٣ / ذيل الحديث ٤ .

٣ ـ الكافي ٤ : ١١٣ / ٣ ، والتهذيب ٤ : ٢٦٥ / ٧٩٩ .

(١) في المصدر : تطيّب .

(٢) الفقيه ٢ : ٧٠ / ٢٩٥ .

٤ ـ الكافي ٤ : ١١٢ / ٢ ، والتهذيب ٤ : ٢٦٦ / ٨٠٤ ، والاستبصار ٢ : ٩٤ / ٣٠٢ .

(١ و ٢) وكتب في المخطوط على كلمة ( الفيض ) ما صورته : « ظاهراً بخطه » واثبت بدلها « العيص » .