وأُذنها ، وإذا سلمت العين والاذن تمت الاضحية ، وإن كانت عضباء القرن ، أو تجر رجلها (٢) إلى المنسك فلا تجزي.

[ ١٨٧٣٧ ] ٩ ـ قال : وذبح رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله كبشا أقرن ، ينظر في سواد ويمشي في سواد.

١٤ ـ باب استحباب اختيار الضأن على المعز ، واختيار

الموجأ على النعجة وإلا فالمعز

[ ١٨٧٣٨ ] ١ ـ محمد بن الحسن بإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن صفوان وفضالة ، عن العلاء ، عن محمد بن مسلم ، عن أحدهما عليهما‌السلام ـ في حديث ـ قال : والفحل من الضأن خير من الموجأ ، والموجأ خير من النعجة ، والنعجة خير من المعز.

[ ١٨٧٣٩ ] ٢ ـ وبإسناده عن موسى بن القاسم ، عن إبراهيم ، عن معاوية بن عمار ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام ـ في حديث ـ قال : فان لم تجد كبشا (١) الموجأ من الضأن ،

__________________

(٢) في المصدر : برجليها.

٩ ـ الفقيه ٢ : ٢٩٦ | ١٤٧٠.

وتقدم ما يدل على بعض المقصود في الحديث ٤ من الباب ٢ وفي الحديثين ١ و ٤ من الباب ٨ وفي الباب ١٠ وفي الحديثين ٥ و ٧ من الباب ١٢ من هذه الابواب.

ويأتي ما يدل على بعض المقصود في الباب ١٦ وفي الحديث ١٢ من الباب ٦٠ من هذه الابواب.

الباب ١٤

فيه ٣ أحاديث

١ ـ التهذيب ٥ : ٢٠٥ | ٦٨٦.

٢ ـ التهذيب ٥ : ٢٠٤ | ٦٧٩ ، وأورده بتمامه في الحديث ١ من الباب ٨ من هذه الابواب.

(١) في المصدر : كبشا سمينا فحلا.