حماد ، عن حريز ، عمن أخبره ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : كل من ساق هديا تطوعا فعطب هديه فلا شيء عليه ، ينحره ويأخذ نعل التقليد فيغمسها في الدم فيضرب به صفحة سنامه ولا بدل عليه ، وما كان من جزاء صيد أو نذر فعطب فعل مثل ذلك وعليه البدل ، وكل شيء إذا دخل الحرم فعطب فلا بدل على صاحبه تطوعا أو غيره.

[ ١٨٨٢٥ ] ٦ ـ محمد بن الحسن بإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة ابن أيوب ، عن عمرو (١) بن حفص الكلبي قال : قلت لابي عبدالله عليه‌السلام : رجل ساق الهدي فعطب في موضع لا يقدر على من يتصدق به عليه ، ولا من يعلمه أنه هدي ، قال : ينحره ويكتب كتابا ويضعه عليه ، ليعلم من يمر به (٢) أنه صدقة.

أقول : وتقدم ما يدل على ذلك (٣).

٣٢ ـ باب أن الهدي إذا هلك أو ضاع فأقام بدله ثم وجد

الاول تخير في ذبح ما شاء ، إلا أن يشعره أو يقلده فيتعين

[ ١٨٨٢٦ ] ١ ـ محمد بن الحسن بإسناده عن موسى بن القاسم ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد ، عن الحلبي قال : سألت أبا عبدالله عليه‌السلام عن الرجل يشتري البدنة ثم تضلّ قبل أن يشعرها ويقلدها فلا يجدها حتى يأتي منى فينحر ويجد هديه؟ قال : إن لم يكن قد أشعرها فهي من ماله إن

__________________

٦ ـ التهذيب ٥ : ٢١٨ | ٧٣٦.

(١) في المصدر : عمر.

(٢) في المصدر : ليعلم من مر به.

(٣) تقدم في الباب ٢٥ من هذه الابواب.

الباب ٣٢

فيه ٣ أحاديث

١ ـ التهذيب ٥ : ٢١٩ | ٧٣٨ ، والاستبصار ٢ : ٢٧١ | ٩٦٢.