[ ١٩٢١٤ ] ٣ ـ وعن الحسين بن محمد ، عن معلى بن محمد ، عن الحسن ابن علي ، عن أبان ، عن أبي مريم ، عن أبي عبدالله عليهالسلام أنه سئل عن الحصبة؟ فقال : كان أبي (١) ينزل الابطح قليلا (٢) ، ثم يجئ فيدخل البيوت من غير أن ينام بالابطح ، فقلت له : أرأيت إن تعجل في يومين إن كان من أهل اليمن ، عليه أن يحصب؟ قال : لا.
ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب (٣).
[ ١٩٢١٥ ] ٤ ـ ورواه الصدوق بإسناده عن أبان ، إلا أنه أسقط قوله : إن كان من أهل اليمن ، وزاد : وقال : كان أبي عليهالسلام ينزل الحصبة قليلا ثم يرتحل وهو دون خبط وحرمان (١).
١٦ ـ باب استحباب دخول الكعبة وآدابه
[ ١٩٢١٦ ] ١ ـ محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن أحمد ، عن يعقوب بن يزيد ، عن ابن فضال ، عن ابن القداح ، عن جعفر عن أبيه عليهماالسلام قال : سألته عن دخول الكعبة؟ فقال : الدخول فيها
__________________
٣ ـ الكافي ٤ : ٥٢٣ | ١.
(١) في المصدر زيادة : عليهالسلام.
(٢) في الفقيه : ليلا ( هامش المخطوط ).
(٣) التهذيب ٥ : ٢٧٥ | ٩٤٢.
٤ ـ الفقيه ٢ : ٢٨٩ | ١٤٢٨ ، ١٤٢٩.
(١) خبط وحرمان : اسما موضعين في الحجاز. ( مجمع البحرين ـ خبط ـ ٤ : ٢٤٤ ).
وتقدم ما يدل على ذلك في الحديث ٤ من الباب ٢ من أبواب أقسام الحج.
الباب ١٦
فيه حديث واحد
١ ـ الكافي ٤ : ٥٢٧ | ٢.