الفصل الرابع................................................................ ٣٠٦
تعريف الاستصحاب......................................................... ٣٠٧
هل الاستصحاب مسألة أصولية أو قاعدة فقهية............................... ٣١٥
اعتبار اتحاد القضيتين....................................................... ٣١٨
الفرق بين الاستصحاب وقاعدة المقتضي والمانع................................. ٣٢٠
أدلة حجية الاستصحاب.................................................... ٣٢٢
هل الثبوت في السابق موجب للظن به في اللاحق............................... ٣٢٦
الاستدلال لحجية الاستصحاب بمضمرة زرارة................................... ٣٢٧
تعيين جزاء الشرط في الخبر................................................... ٣٣١
تقريب الاستدلال بالمضمر على حجية الاستصحاب............................ ٣٣٦
الاستدلال لحجية الاستصحاب بثاني صحاح زرارة.............................. ٣٤٠
الاستدال لحجية الاستصحاب بثالث صحاح زرارة.............................. ٣٤٨
الاستدلال بما روى عن الخصال لحجية الاستصحاب............................ ٣٥٣
الاستدلال بمكاتبة القاساني.................................................. ٣٥٩
الاستدلال بأخبار الحل والطهارة.............................................. ٣٦١
جريان الاستصحاب في الحكم الشرعي........................................ ٣٦٨
المستنبط من الحكم العقلي................................................... ٣٦٨
التفصيل بين الشك في الرافع والمقتضي........................................ ٣٧٤
الكلام حول حجية الاستصحاب في الشك في رافعية الموجود..................... ٣٨٧
التحقيق حول الاستصحاب في الاحكام الكلية................................. ٣٨٩
الكلام حول جريان الاستصحاب في الأحكام الوضعية.......................... ٣٩٩
الاستصحاب في الأحكام الوضعية............................................ ٤١٠