إبراهيم ، عن أبيه ، عن عبدالله بن ميمون ، عن جعفر بن محمّد ، عن عليٍّ عليه‌السلام ، قال : «إيّاكم والدَّيْن ، فإنّه مذلّة بالنهار ، ومهمّة بالليل ، وقضاء في الدنيا ، وقضاء في الآخرة» (١).

[ ١٢١٢ / ٣ ] حدّثنا أحمد بن محمّد ، عن أبيه ، عن محمّد بن أحمد ، عن يوسف بن الحارث ، عن عبدالله بن يزيد ، عن حياة بن شريح ، قال : حدّثني سالم بن غيلان ، عن درّاج ، عن أبي الهيثم ، عن أبي سعيد الخدري ، قال : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله يقول : «أعوذ بالله من الكفر والدَّيْن» قيل : يا رسول الله ، أتعدل الدَّيْن بالكفر؟ قال : «نعم» (٢) .

[ ١٢١٣ / ٤ ] حدّثنا محمّد بن الحسن رحمه‌الله قال : حدّثنا محمّد بن الحسن الصفّار ، عن العبّاس بن معروف ، عن الحسن بن محبوب ، عن حنّان بن سدير ، عن أبيه ، عن أبي جعفر عليه‌السلام قال : «كلّ ذنب يكفّره القتل في سبيل الله إلاّالدَّيْن لا كفّارة له إلاّ أداؤه ، أو (٣) يقضي صاحبه ، أو يعفو الذي له الحقّ» (٤) .

__________________

(١) ذكره المصنِّف في مَنْ لا يحضره الفقيه ٣ : ١٨٢ / ٣٦٨٢ مرسلاً ، وأورده الكليني في الكافي ٥ : ٩٥ / ١١ (باب الدَّيْن) باختلاف في السند ، وذكره الشيخ الطوسي في التهذيب ٦ : ١٨٣ / ٣٧٦ ، ونقله المجلسي عن العلل في بحار الأنوار ١٠٣ : ١٤١ ـ ١٤٢ / ٥.

(٢) ذكره المصنِّف في الخصال : ٤٤ / ٣٩ ، ونقله المجلسي عن العلل في بحار الأنوار ١٠٣ : ١٤١ / ٢ ، ورواه أحمد بن حنبل في مسنده ٣ : ٤٢٨ / ١٠٩٤٠ ، والنسائي في السنن الكبرى٤ : ٤٥٣ / ٧٩٠٨ ، وأبو يعلى في مسنده ٢ : ٤٩١ / ١٣٣٠ ، والحاكم في المستدرك٢ : ٢٢١ / ١٩٩٣ ، والثعلبي في الكشف والبيان ٢ : ٢٨٩ ، وابن حبّان في الإحسان بترتيب صحيح ابن حبّان ٣ : ٣٠٢ / ١٠٢٥.

(٣) ورد في حاشية «ج ، ل» : على نسخة «أو» يكون المراد وليّه أو محبّه ، وعلى نسخة «الواو»يكون تفصيلاً للأداء. (م ق ر رحمه‌الله) .

(٤) ذكره المصنِّف في الخصال : ١٢ / ٤٢ ، ومَنْ لا يحضره الفقيه ٣ : ٣٧٨ / ٤٣٣٣ ، وأورده الكليني في الكافي ٥ : ٩٤ / ٦ ، وفيه : أو يرضى صاحبه ، ونقله المجلسي عن العللوالخصال في بحار الأنوار ١٠٠ : ١٠ / ١٣ ، و١٠٣ : ١٤١ / ١.