أبي عبدالله ، عن محمّد بن إسماعيل ، عن عليّ بن العبّاس ، قال : حدّثنا القاسم بن الربيع الصحّاف ، عن محمّد بن سنان أنّ أبا الحسن عليّ بن موسى الرضا عليهما‌السلام كتب إليه فيما كتب من جواب مسائله : «علّة تحريم الذكران للذكران ، والإناث للإناث لما ركّب في الإِناث وما طبع عليه الذكران ، ولما في إتيان الذكران الذكران والإناث الإناث من انقطاع النسل ، وفساد التدبير وخراب الدنيا» (١) .

[ ١٢٩٢ / ٢ ] حدّثنا أبي رحمه‌الله ، قال : حدّثنا محمّد بن يحيى العطّار ، عن محمّد بن أحمد ، عن أبي جعفر ، عن أبي الجوزاء ، عن الحسين بن علوان ، عن عمرو بن خالد ، عن زيد بن عليّ ، عن آبائه عن عليٍّ عليهم‌السلام قال : «قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : إنّ الله عزوجلحين أمر آدم أن يهبط هبط آدم وزوجته ، وهبط إبليس ولا زوجة له ، وهبطت الحيّة ولا زوج لها ، فكان أوّل مَنْ يلوط بنفسه إبليس ، فكانت ذريّته من نفسه ، وكذلك الحيّة ، وكانت ذرّيّة آدم من زوجته ، فأخبرهماأنّهما عدوّان لهما» (٢) .

[ ١٢٩٣ / ٣ ] حدّثنا محمّد بن موسى بن المتوكّل رحمه‌الله قال : حدّثنا عبدالله ابن جعفر ، عن محمّد بن الحسين ، عن أحمد بن محمّد البزنطي ، عن أبان ابن عثمان ، عن أبي بصير ، عن أحدهما عليهما‌السلام في قول (٣) لوط : ( إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُم بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِّنَ الْعَالَمِينَ ) (٤) فقال : «إنّ

__________________

(١) ذكره المصنِّف في العيون ٢ : ١٨٩ ـ ٢٠٠ / ٧٤٣ ، الباب ٣٣ ضمن الحديث ١ ، ونقله المجلسي عن العلل في بحار الأنوار ٧٩ : ٦٤ / ٦.

(٢) نقله المجلسي عن العلل في بحار الأنوار ١١ : ٢٣٧ / ١٩ ، و٦٣ : ٢٤٦ / ١٠١.

(٣) في «ح» ، وفي حاشية «ع» عن نسخة : قوم ، وكذا في الكافي.

(٤) سورة العنكبوت ٢٩ : ٢٨.