أراد المقام عشرة أيام أتمّ الصلاة » (١).

ومرسلة التهذيب : « إنّه صلّى في ضيعته فقصّر في صلاته » (٢).

والصحاح الثلاث لابن يقطين :

الاولى : عن الرجل يمرّ ببعض الأمصار ، له بالمصر دار ، وليس المصر وطنه ، أيتمّ الصلاة أم يقصّر؟ قال : « يقصّر الصلاة ، والضياع مثل ذلك إذا مرّ بها » (٣).

والثانية : إنّ لي ضياعا ومنازل بين القرية والقرية الفرسخان والثلاثة ، قال : « كلّ منزل من منازلك لا تستوطنه فعليك فيه التقصير » (٤).

والثالثة : الرجل يتّخذ المنزل فيمرّ به أيتمّ أم يقصّر؟ فقال : « كلّ منزل لا تستوطنه فليس لك بمنزل ، فليس لك أن تتمّ فيه » (٥).

وصحيحة سعد : عن الدار تكون للرجل بمصر أو الضيعة فيمرّ بها ، قال : « إن كان ممّا سكنه أتمّ الصلاة فيه ، وإن كان ممّا لم يسكنه فليقصّر » (٦).

وصحيحة الحلبي : في الرجل يسافر فيمرّ بالمنزل [ له ] في الطريق ، يتمّ الصلاة أم يقصّر؟ قال : « يقصّر ، إنّما هو المنزل الذي توطّنه » (٧).

__________________

(١) التهذيب ٣ : ٢١١ ـ ٥١٣ ، الاستبصار ١ : ٢٢٩ ـ ٨١٥ ، الوسائل ٨ : ٤٩٩ أبواب صلاة المسافر ب ١٥ ح ٦.

(٢) التهذيب ٣ : ٢١٣ ـ ملحقة بحديث ٥٢٠ ، الوسائل ٨ : ٤٩٤ أبواب صلاة المسافر ب ١٤ ذ ح ١١.

(٣) التهذيب ٣ : ٢١٢ ـ ٥١٦ ، الوسائل ٨ : ٤٩٣ أبواب صلاة المسافر ب ١٤ ح ٧.

(٤) التهذيب ٣ : ٢١٣ ـ ٥١٩ ، الاستبصار ١ : ٢٣٠ ـ ٨٢٠. الوسائل ٨ : ٤٩٤ أبواب صلاة المسافر ب ١٤ ح ١٠.

(٥) التهذيب ٣ : ٢١٢ ـ ٥١٥ ، الاستبصار ١ : ٢٣٠ ـ ٨١٧ ، الوسائل ٨ : ٤٩٣ أبواب صلاة المسافر ب ١٤ ح ٦.

(٦) التهذيب ٣ : ٢١٢ ـ ٥١٨ ، الاستبصار ١ : ٢٣٠ ـ ٨١٩ ، الوسائل ٨ : ٤٩٤ أبواب صلاة المسافر ب ١٤ ح ٩.

(٧) التهذيب ٣ : ٢١٢ ـ ٥١٧ ، الاستبصار ١ : ٢٣٠ ـ ٨١٨ ، الوسائل ٨ : ٤٩٣ أبواب صلاة المسافر