المدارك ـ تقويته (١) ، واختاره في الحدائق (٢) ، بل بالغ في تأييده وتضعيف مستند المشهور ، وأطال الكلام في النقض والإبرام.

وعمدة ما أوقعه في ذلك ما بنى عليه في جميع المسائل الفرعيّة من عدم ارتكاب التأويل ـ في الظاهر ـ بحمل الأمر على الاستحباب ـ مثلا ـ بواسطة النصّ ، والمعاملة معهما معاملة المتعارضين بالرجوع إلى المرجّحات السنديّة.

وهو عندنا غير وجيه ، كما تقرّر في محلّه.

حجّة القائلين بالنجاسة : جملة من الأخبار :

منها : مضمرة سماعة ، قال : سألته عن بول السنّور والكلب والحمار والفرس ، فقال : «كأبوال الإنسان» (٣).

وصحيحة الحلبي ، قال : سألت أبا عبد الله عليه‌السلام عن أبوال الخيل والبغال ، قال : «اغسل ما أصابك منه» (٤).

وحسنة محمّد بن مسلم عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، قال : وسألته عن أبوال الدوابّ والبغال والحمير ، فقال : «اغسله ، وإن لم تعلم مكانه فاغسل الثوب كلّه ، و

__________________

(١) حكاه عنهم الشيخ الأنصاري في كتاب الطهارة : ٣٣٧ ، وانظر : مجمع الفائدة والبرهان ١ : ٣٠١ ، ومعالم الدين (قسم الفقه) : ٤٤٧ ـ ٤٥٦ ، ومدارك الأحكام ٢ : ٣٠١ ـ ٣٠٣.

(٢) الحدائق الناضرة ٥ : ٢١.

(٣) التهذيب ١ : ٤٢٢ / ١٣٣٦ ، الإستبصار ١ : ١٧٩ / ٦٢٧ ، الوسائل ، الباب ٨ من أبواب النجاسات ، ح ٧.

(٤) التهذيب ١ : ٢٦٥ / ٧٧٤ ، الإستبصار ١ : ١٧٨ / ٦٢٢ ، الوسائل ، الباب ٩ من أبواب النجاسات ، ح ١١.