المطلب الثالث : في التروك

وهي قسمان : واجبة ومندوبة

فهاهنا ثمانية عشر بحثا :

٩٣٢. الأوّل : يجب عليه ترك كلّ ما يبطل الطهارة مع القدرة ، فلو فعله عمدا أو سهوا بطلت صلاته. وقول بعض علمائنا : إذا سبقه الحدث تطهّر وبنى (١) ضعيف.

٩٣٣. الثاني : يجب عليه ترك التكفير ، وهو وضع اليمين على الشمال. ولو فعله بطلت صلاته إن كان عمدا مختارا ، وإلّا فلا.

٩٣٤. الثالث : لا فرق بين التكفير فوق السرة وتحتها ، ولا بين وضع الكفّ على الكفّ ، أو على الذراع ، ولا بين أن يضعها معتقدا للاستحباب ، أو غير معتقد ، ولا بين وضعها حال القراءة أو غير حالها.

٩٣٥. الرابع : قال الشيخ رحمه‌الله : يحرم وضع الشمال على اليمين (٢).

٩٣٦. الخامس : لو وضعهما للتقية لم يكن به بأس.

__________________

(١) لاحظ المبسوط : ١ / ١١٧ ، والخلاف : ١ / ٤٠٩ ، المسألة ١٥٧ من كتاب الصلاة ، وقال المحقّق في المعتبر : ٢ / ٢٥٠ : قال الشيخ في الخلاف وعلم الهدى في المصباح : إذا سبق الحدث ففيه روايتان : إحداهما يعيد الصلاة ، والأخرى يعيد الوضوء ويبني عليه صلاته.

(٢) الخلاف : ١ / ٣٢١ ، المسألة ٧٤ من كتاب الصلاة.