المقصد التاسع : في الاعتكاف

وفيه مطلبان

[المطلب] الأوّل : في ماهيته وشرائطه

وفيه واحد وعشرون بحثا :

١٧٨٨. الأوّل : الاعتكاف لغة : اللبث الطويل ، وفي الشرع : عبارة عن لبث مخصوص للعبادة ، وهو مشروع وسنّة إجماعا ، وليس بفرض ابتداء ، وإنّما يجب بالنذر وشبهه.

وأفضل أوقاته العشر الأواخر من رمضان ، روى ابن بابويه عن السكوني باسناده إلى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

«اعتكاف عشر في شهر رمضان يعدل حجّتين وعمرتين» (١).

١٧٨٩. الثاني : لا يصحّ الاعتكاف إلّا من مكلّف مسلم حر ، أو عبد مأذون له ممّن يصحّ منه الصوم.

__________________

(١) الوسائل : ٧ / ٣٩٧ ، الباب ١ من كتاب الاعتكاف ، الحديث ٣.