وهذا الحديث من الأحاديث المعتبرة الصحيحة الّتي قد أجمعت أئمّة الحديث والحفّاظ من الفريقين على صحّته وتوثيق سنده، وقد تواتر وروده بطرق شتّى وأسانيد عديدة.

وزواج آدم عليه‌السلام في الجنّة، وزواج عليّ عليه‌السلام كذلك. قال الخوارزميّ في مناقبه في حديث طويل... قال جبرئيل عليه‌السلام : ثمّ أوحى إليَّ أنّ أعقد عقدة النكاح، فإنّي قد زوّجتُ أمَتي قاطمة بنت حبيبي محمّد من عبدي ابن أبي طالب...١

وآدم عليه‌السلام خليفة الله بقوله تعالى : (إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً)،٢ وعليّ عليه‌السلام خليفة، بما رواه المخالف والمؤالف.

وأمّا مساواته مع إدريس عليه‌السلام : أُطعِم إدريس عليه‌السلام بعد وفاته من طعام الجنّة، وأُطعم عليّ في حياته منها مراراً.

فمنها : نزلت مائدة من السّماء أكلوا منها سبعة أيّام. وحديث المائدة ونزولها عليهم معروف مشهور، رواه صدر الأئمّة موفّق بن أحمد الخوارزميّ في حديث طويل في ذيل آيات سورة الدهر في قوله تعالى : (وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا) فهبط جبرئيل عليه‌السلام فقال : يا محمّد، خُذ هنّأك الله في أهل بيتك...٣

ومنها أيضاً : قال محمّد بن يوسف الكنجيّ الشافعيّ بإسناده : قال أبوهارون : أصبح عليّ بن أبي طالب عليه‌السلام ذات يوم فقال : يا فاطمة، هل عندك شيئاً تُغذّينيه؟

_______________________

١ ـ المناقب للخوارزميّ ٣٤٢ ـ ٣٥٤؛ مجمع الزوائد ٩ / ٣٣٠؛ المعجم الكبير للطبرانيّ ٢٢ / ٤٠٧؛ الموضوعات لابن الجوزيّ ١ / ٤١٥.

٢ ـ البقرة / ٣٠.

٣ ـ المناقب للخوارزميّ ٢٦٧ ـ ٢٧٤؛ تفسير الثعلبيّ ١٠ / ٩٨ ـ ١٠١؛ تفسير القرطبيّ ١٩ / ١٣٢ ـ ١٣٤؛ شواهد التنزيل ٢ / ٣٩٣ ـ ٤١٥؛ تفسير الكشّاف ٤ / ١٩٧؛ المناقب لابن مغازليّ ٢٧٢ ـ ٢٧٤.