فإنّ هذه الأحاديث، تدلّ على عصمتها، فتكون أفضل الناس بعد عليّ بن أبي طالب عليه‌السلام. وقال أمير المؤمنين عليّ عليه‌السلام في حقّها عليها‌السلام : فواللهِ ما أغضبتُها ولا أكرهتُها على أمر حتّى قبضها الله عزّ وجلّ، ولا أغضبتني ولا عصت لي أمراً، ولقد كنت أنظر إليها فتنكشف عنّي الهموم والأحزان.١

أقول : وهذا بعض ما روي في فضائل عليّ والزّهرا عليهما‌السلام، وهي نماذج من مئات، بل آلاف ممّا رواه الفريقان في مناقب أهل البيت عليهم‌السلام.

فعندئذ، هل يبقى لعاقل منصف مجال للقول بوقوع نزاع ومخاصمة بينهما؟! ولايصحّ أصلاً إطلاق لفظ النّزاع والمخاصمة عليهما؛ لأنّهما في هذه المنزلة الرفيعة عند الله، وعند رسوله، وكونهما أفضل البريّة بعد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله شيمةً وأخلاقاً.

قال سنائي :

_______________________

ماجة ١ / ٦٤٤ رقم ١٩٩٩؛ سنن الترمذيّ ٥ / ٦٩٩ رقم ٣٨٦٩؛ مسند أحمد بن حنبل ٤ / ٥، ٣٢٦؛ المستدرك للحاكم ٣ / ١٥٩؛ المعجم الكبير للطبرانيّ ٣٢ / ٤٠٥ رقم ١٠١٣؛ خصائص النّسائيّ ١٨٣ ـ ١٨٥.

١ ـ بحار الأنوار ٤٣/١٣٤.