فيكون عليّ بن أبي طالب عليه‌السلام كنفس الرّسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله، بمحكم الكتاب وعزيز الخطاب.١

ومنها : أنّه مُضاهيه في الولاية بقوله تعالى : (إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ) (٢). نقلت الأمّة أنّ هذه الآية، نزلت في عليّ بن أبي طالب عليه‌السلام.٣

_______________________

١ ـ تفسير الثعلبيّ ٣ / ٨٤، ٨٥؛ تفسير السمرقنديّ المسمّى بحر العلوم ١ / ٢٧٤؛ تفسير الكشّاف ١ / ٣٦٨؛ أسباب النزول للواحديّ ٦٧؛ تفسير ابن كثير ١ / ٣٧٠؛ تفسير الدرّ المنثور ٢١٩ ـ ٢٢١؛ مصابيح السنّة ٢ / ٤٥٤؛ مسند أحمد بن حنبل ١ / ١٨٥، ٣ / ٢٥٩؛ المستدرك للحاكم ٣ / ١٥٠؛ الفصول المهمّة ١٢٦؛ مطالب السؤول ٤٨ ـ ٥٠؛ الصواعق المحرقة ١٤٥؛ تاريخ دمشق الكبير ٢٣ / ٨٦، ٣٣١؛ ذخائر العقبى ٢٥؛ أنساب الأشراف ٢ / ٣٥٣؛ سنن الترمذيّ ٥ / ٣٠١، رقم ٣٨٠٨؛ صحيح مسلم ٢ / ٤٤٨، رقم ٢٤٠٤، باب ٣٢؛ النور المشتعل من كتاب ما نزل من القرآن في عليّ عليه‌السلام ٤٩ ـ ٥٥؛ الأغاني ١٠ / ١٣٦؛ شرف النّبيّ ٢٦١، باب ٢٧؛ شواهد التنزيل ١ / ١٥٥ ـ ١٦٧؛ تاريخ بغداد ١٢ / ٣٢، رقم ٦٤٠٠؛ تذكرة الخواصّ ١٤؛ تفسير الحبريّ ٢٤٧؛ تأويل ما نزل من القرآن الكريم لابن الجحام ٨٧ _ ٩٢؛ تفسير كنز الدقائق ٢ / ١١٢؛ عيون أخبار الرضا عليه‌السلام، ١ / ٢٠٧؛ فضائل أمير المؤمنين عليه‌السلام لابن عقدة الكوفيّ ١٨٥؛ تنبيه الغافلين ٢١؛ دلائل الصدق ٢ / ١٣٠؛ ولحديث المباهلة مصادر أخرىٰ من طرق الخاصّة والعامّة، لم أذكرها خوف الإطالة.

٢ ـ المائدة / ٥٥.

٣ ـ تفسير الثعلبيّ ٤ / ٨٠، ٨١؛ تفسير الطبريّ ٤ / ٢٨٨؛ تفسير القرطبيّ ٦ / ١٤٤؛ التفسير الكبير للرازيّ ١٢ / ٢٦؛ شواهد التنزيل ١ / ٢٠٩ ـ ٢٤٥؛ النور المشتعل ٦١ ـ ٨٥؛ تفسير ابن كثير ٢ / ٧١؛ تفسير الدّرّ المنثور ٣ / ٩٨، ٩٩؛ أسباب النزول للواحديّ ١٣٣؛ المعيار والموازنة ٢٢٨؛ نظم درر السمطين ٨٦؛ المناقب للخوارزميّ ٢٦٤؛ المناقب لابن المغازليّ ٣١١ ـ ٣١٤؛ شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ١٣ / ٢٦٧، ٢٧٧؛ شرح المواقف ٨ / ٣٦٠؛ فرائد السمطين ١ / ١٨٨؛ شرح المقاصد ٥ / ٢٧٠؛ الرياض النّضرة ٢ / ١٧٨، ٢٠٨؛ كفاية الطالب ١٩٩، ٢٠٠؛ الفصول المهمّة ١٢٤؛ تذكرة الخواصّ ١٥ ؛