ومنها أنّه عليهالسلام نظيره صلىاللهعليهوآله في النّسب الطاهر الكريم، عن جابر، قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : أنا وعليّ من شجرة واحدة، والنّاس من أشجار شتّى.١
وقال الفقيه ابن المغازليّ الشّافعي بإسناده عن جابر بن عبد الله قال : كان رسول الله صلىاللهعليهوآله بعرفات، وعليّ عليهالسلام تِجاهه، فأومأ إلَيَّ وإلى عليّ، فأقبلنا نحوه وهو يقول : أُدنُ مِنّي يا عليّ فدنا منه، فقال : ضَعْ خَمْسَك في خَمْسِي، فجعل كَفَّه في كِفّه، فقال : يا عليّ، خُلقتُ أنا وأنت من شجرة، أنا أصلُها وأنت فرعُها، والحسن والحسين أغصانُها، فَمن تعلّق بغُصنٍ منها أدخله الله الجنّة. يا عليّ، لو أنّ أمّتي صاموا حتّى يكونوا كالحَنايا، وصلّوا حتّى يكنوا كالأوتار، وأبغضوك لأكبّهُمُ الله في النّار.٢
ومنها أنّه نظيره في الموالاة، لقوله صلىاللهعليهوآله : مَن كنتُ مولاه فعليّ مولاه.٣
ومنها : فتح بابه في المسجد كفتح باب الرّسول صلىاللهعليهوآله، قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : سُدُّوا هذه الأبواب إلّا باب عليّ. وقال : ما أنا سددتُ أبوابكم وفتحت باب
_______________________
٧٥؛ الجامع الصحيح ٥ / ٢٧٥، رقم ٣٠٩١؛ صحيح البخاريّ ٥ / ٢٠٢، ٦ / ٨١؛ مسند أحمد بن حنبل ١ / ١٥١؛ مصابيح السنّة ٢ / ٤٥٠؛ مشكاة المصابيح ٢ / ٥٠٤؛ الرياض النضرة ٢ / ١٣١ ـ ١٣٣؛ تاريخ دمشق الكبير ٢٣ / ٨٩؛ أنساب الأشراف ٢ / ١٠٧؛ معارج النبوّة، الركن الرابع ٢٤٨؛ تفسير الطبريّ ١٠ / ٤٦، ٤٧؛ سنن البيهقي ٩ / ٢٠٦؛ تذكرة الخواصّ ٣٧؛ مطالب السؤول ٨٦؛ المناقب للخوارزميّ ١٦٤، ١٦٥؛ تفسير الحبريّ ٢٦٨، ٢٦٩؛ تنبيه الغافلين ٨١؛ الطرائف ٣٨؛ منهاج الكرامة ٤٩؛ أسرار الإمامة ١٨٤؛ العمدة لابن البطريق ١٦٠ ـ ١٦٦؛ مناقب أهل البيت للشروانيّ ١١٠.
١ ـ فردوس الأخبار للديلميّ ١ / ٧٧، رقم ١١٢، ٥ / ٤٩؛ المناقب للخوارزميّ ١٤٣؛ المناقب لابن المغازليّ ٤٠٠، كنز العمّال ١١ / ٦٠٨، رقم ٣٢٩٤٣؛ مجمع الزوائد ٩ / ١٢٠.
٢ ـ المناقب لابن المغازليّ ٩٠، ٢٩٧.
٣ ـ هو الحديث الصحيح المتواتر المشهور المعروف بحديث الولاية، وحديث الغدير.