قلت : إنه بلغنا عن أبيك أنه قال : لا يخرج من الهدي المضمون شيئا ، قال : بل (٢) يخرج بالشيء ينتفع به.

وزاد فيه أحمد : ولا يخرج بشيء (٣) من اللحم من الحرم.

أقول : حمله الشيخ على من تصدق بثمنه لما مر (٤).

[ ١٨٩١١ ] ٧ ـ محمد بن علي بن الحسين ، عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله والائمة عليهم‌السلام أنه إنما يجوز للرجل أن يدفع الاضحية إلى من يسلخها بجلدها ، لان الله تعالى قال : ( فكلوا منها وأطعموا ) (١) ، والجلد لا يؤكل ولا يطعم ، ولا يجوز ذلك في الهدي.

[ ١٨٩١٢ ] ٨ ـ وفي ( العلل ) عن أبيه ، ومحمد بن الحسن ، عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن علي بن إسماعيل ، عن صفوان ابن يحيى الازرق قال : قلت لأبي إبراهيم عليه‌السلام : الرجل يعطي الاضحية من يسلخها بجلدها؟ قال : لا بأس به إنما قال الله عز وجل : ( فكلوا منها وأطعموا ) (١) ، والجلد لا يؤكل ولا يطعم.

__________________

(٢) في نسخة : بلى ( هامش المخطوط ).

(٣) في نسخة : شيء ( هامش المخطوط ).

(٤) مر في الحديث ٤ من هذا الباب.

٧ ـ الفقيه ٢ : ١٣٠ | ٥٥٠.

(١) الحج ٢٢ : ٣٦.

٨ ـ علل الشرائع : ٤٣٩ | ١.

(١) الحج ٢٢ : ٣٦.

وتقدم ما يدل على ذلك في الحديث ٤ من الباب ٢ من أبواب أقسام الحج.