[ ١٨٤٨٠ ] ٣ ـ محمد بن يعقوب ، عن علي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن معاوية بن عمار وحماد عن الحلبي ، عن أبي عبدالله عليهالسلام ـ في حديث ـ قال : ولا تجاوز الحياض ليلة المزدلفة.
[ ١٨٤٨١ ] ٤ ـ وعن محمد بن يحيى وغيره عن أحمد بن محمد ومحمد بن إسماعيل ، عن علي بن النعمان ، عن عبدالله بن مسكان ، عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : حد المزدلفة من وادي (١) محسر إلى المأزمين.
[ ١٨٤٨٢ ] ٥ ـ وعن أبي علي الاشعري ، عن محمد بن عبد الجبار ، عن صفوان بن يحيى ، عن إسحاق بن عمار ، عن أبي الحسن عليهالسلام قال : سألته عن حد جمع ، فقال : ما بين المأزمين إلى وادي محسر.
[ ١٨٤٨٣ ] ٦ ـ محمد بن علي بن الحسين قال : قال عليهالسلام : حد المشعر الحرام من المأزمين إلى الحياض إلى وادي محسر.
[ ١٨٤٨٤ ] ٧ ـ قال : ووقف النبي صلىاللهعليهوآله بجمع فجعل الناس يبتدرون أخفاف ناقته فأهوى بيده وهو واقف فقال : إني وقفت وكل هذا موقف.
[ ١٨٤٨٥ ] ٨ ـ قال : وقال الصادق عليهالسلام ، كان أبي عليهالسلام يقف بالمشعر الحرام حيث يبيت.
__________________
٣ ـ الكافي ٤ : ٤٦٨ | ١ ، وأورد صدره في الحديث ١ من الباب ٦ ، وقطعة منه في الحديث ١ من الباب ٧ وأخرى في الحديث ١ من الباب ١٠ من هذه الابواب.
٤ ـ الكافي ٤ : ٤٧١ | ٦.
(١) ليس في المصدر.
٥ ـ الكافي ٤ : ٤٧١ | ٥.
٦ ـ الفقيه ٢ : ٢٨٠ | ١٣٧٦ ، وأورد صدره في الحديث ٩ من الباب ١٠ من أبواب إحرام الحج والوقوف بعرفة.
٧ ـ الفقيه ٢ : ٢٨١ | ١٣٧٩.
٨ ـ الفقيه ٢ : ٢٨١ | ١٣٨٠.
وتقدم ما يدل عليه في الحديث ٤ من الباب ١١ من أبواب إحرام الحج والوقوف بعرفة.