خبر لا على الثلاثة أو على الاربعة والعشرين فيه هدى خبر لا فهذه مائتان وأربعون ٢٤٠ ، أو نقول ذلك بدل أو عطف بيان والكتاب مبتدء والجملة على الوجهين ولا ريب محذوف الخبر على السّتة وخبر الكتاب فيه هدى وللمتّقين على التّسعة أو على الاربعة والعشرين فيه هدى للمتّقين خبر الكتاب فهذه مائتان وأربعون تجمع مع سابقتها وتضاف الى المجموع فتصير ستّة وثلثين ألفا واربعمائة وواحدا وأربعين ٣٦٤٤١ ، أو نقول آلم محذوف الخبر وذلك مبتدء والكتاب خبره والجملة حال أو مستأنفة ولا ريب محذوف الخبر على الثّلاثة في لفظ لا خبر بعد خبر أو حال عن الم أو عن ذلك أو مستأنفة وفيه خبر بعد خبر أو صفة للريب أو حال عنه أو عن ذلك أو عن آلم وهدى صفة للريب أو حال عنه أو عن ذلك أو عن آلم أو خبر بعد خبر أو خبر مبتدء محذوف أو مفعول فعل محذوف بالاوجه الثّلاثة في حمل المصدر أو تميز وللمتّقين صفة هدى أو صفة ريب أو حال عن الريب أو عن ذلك أو عن الم أو خبر بعد خبر أو خبر مبتدء محذوف أو ظرف لغو بالوجهين فهذه ثلاثة وعشرون ألفا وسبعمائة وستّون ٢٣٧٦٠ ، أو نقول ذلك مبتدء والكتاب خبره والجملة على الوجهين ولا ريب على الاثنى عشر وجملة فيه هدى على الخمسة وللمتّقين على التسعة أو على الاربعة والعشرين الحاصلة عند تركيب لا ريب جملة فيه هدى للمتّقين على الخمسة وفيه على الاربعة بجعله حالا عن هدى أو ظرفا للخبر أو لهدى أو خبرا مقدّما فهذه الف وخمسمائة وستّون ١٥٦٠ ، أو نقول جملة ذلك الكتاب على الوجهين ولا ريب على الاثنى عشر وفيه خبر لا وهدى خبر بعد خبر للاريب أو لذلك أو خبر مبتدء محذوف أو مفعول فعل محذوف أو صفة ريب أو حال عنه أو عن ذلك أو عن آلم بثلاثة أوجه في المصدر أو تميز وللمتّقين خبر بعد خبر بالوجهين أو خبر مبتدء محذوف أو صفة هدى أو صفة ريب أو حال عن الرّيب أو عن ذلك أو عن آلم أو ظرف لغو متعلّق بهدى أو بفيه فهذه ستّة آلاف ٦٠٠٠ ، أو نقول جملة ذلك الكتاب على الوجهين ولا ريب على الاثنى عشر وفيه صفة ريب أو حال عنه أو عن آلم أو عن ذلك وهدى على الثّلاثة خبر لا وللمتّقين على العشرة فهذه الفان وثمانمائة وثمانون ٢٨٨٠ ، أو نقول على الاربعة والعشرين عند تركيب لا ريب فيه على الاربعة وهدى على التّسعة عشر وللمتّقين خبر لا فهذه الف وثمانمائة واربعة وعشرون ١٨٢٤ أو نقول على الاربعة والعشرين فيه هدى خبر لا وللمتّقين على العشرة أو فيه هدى للمتّقين بالوجوه الاربعة في لفظ فيه خبر لا فهذه ثلاثمائة وستّة وثلاثون ٣٣٦ ، تجمع مع سابقتها وتضاف الى المجموع الحاصل السّابق فتصير اثنين وسبعين ألفا وثمانمائة وواحدا ٧٢٨٠١ ، أو نقول ذلك مبتدء والجملة على الوجهين والكتاب بدل أو عطف بيان ولا ريب محذوف الخبر على الثّلاثة خبر ذلك وفيه على الخمسة وهدى على الاثنين والعشرين وللمتّقين على التّسعة فهذه أحد عشر ألفا وثمانمائة وثمانون ١١٨٨٠ ، أو نقول على الاثنى عشر عند تركيب لا ريب لفظ فيه خبر لا وهدى على الخمسة والعشرين وللمتّقين على العشرة فهذه ثلاثة آلاف ٣٠٠٠ ، أو نقول على الوجوه الاثنى عشر عند لا ريب جملة فيه خبر لا وللمتّقين على العشرة أو جملة فيه هدى للمتّقين بالوجوه الاربعة في لفظ فيه خبر لا فهذه مائة وثمانية وستّون ١٦٨ ، أو نقول على الوجوه الاثنى عشر عند لا ريب لفظ فيه على الاربعة وهدى خبر لا بالثّلاثة وللمتّقين على العشرة فهذه الف واربعمائة وأربعون ١٤٤٠ ، أو نقول على الاثنى عشر عند لا ريب لفظ فيه على الاربعة وهدى على التّسعة عشر وللمتّقين خبر لا فهذه تسعمائة واثنا عشر ٩١٢ ، أو نقول على الاثنى عشر عند لا ريب للمتّقين خبر لا وفيه هدى على الخمسة بإضافة كونها جملة معترضة فهذه ستّون ٦٠ تجمع مع سابقتها وتضاف الى مجموع الحاصل السّابق فتصير تسعين ألفا وتسعمائة وثلاثة وخمسين ٩٠٩٥٣ ، أو نقول ذلك مبتدء والجملة على الوجهين والكتاب بدل أو عطف بيان ولا ريب محذوف الخبر على السّتة وفيه خبر ذلك وهدى على الاثنين والعشرين وللمتّقين على التّسعة فهذه اربعة آلاف وسبعمائة واثنان وخمسون ٤٧٥٢ ، أو نقول