تنبيهان :

الأول : قد يستشكل على القول بحجية الشهرة بقيام الشهرة على عدم حجية الشهرة ، فإنّ لازم حجية الشهرة مطلقا حجية خصوص هذه الشهرة ، ولازمها عدم حجية الشهرة مطلقا حتى نفس هذه الشهرة ، وما يستلزم وجوده عدمه فهو ممتنع.

وأجيب بوجوه :

أوّلها : أنّ الحجة من الشهرة هي الشهرات القائمة على المسائل الفرعية دون الأصولية ، وقضية حجية الشهرة مسألة أصولية والشهرة فيها لم يقم دليل على حجيتها.

وفيه : أنّ الأدلة التي أقاموها على حجية الشهرة لو تمّت دلّت على حجيّتها مطلقا ، كيف وإن كانت مختصة بالمسائل الفرعية لم تتم في موردها في المقبولة والمرفوعة ، لأنّ حجية خبر الواحد وترجيح أحد المتعارضين بالشهرة في الرواية أيضا مسألة أصولية كما هو واضح.

ثانيها : أنّ الشهرة القائمة على عدم حجية الشهرة لا تفيد الظنّ فلا تكون حجة.

وفيه : أنّ حجية الشهرة لو كانت من باب الظن الفعلي على طبقها كانت دائرة مدار الظنّ في سائر الشهرات ، بل ربما يحصل الظن الفعلي من خصوص هذه الشهرة القائمة على عدم حجية الشهرة دون الباقي ، وهذا المعنى خلاف مراد القائل بالحجية قطعا ، ولو كانت من باب الظن النوعي على ما هو الظاهر من أدلتهم فلا فرق بين أفرادها البتّة.