يقينه ، فان اليقين لا يدفع بالشك. وعدها المجلسي في البحار (١) في سلك الأخبار التي يستفاد منها القواعد الكلية انتهى.

وأورد على الاستدلال به بإيرادين :

الإيراد الأول : انه ضعيف السند لقاسم بن يحيي.

واجيب عنه بان العلامة ضعفه (٢) تبعا لابن الغضائري (٣) ، والمعروف ان تضعيفه لا يقدح.

وفيه : ان هذا وحده لا يكفي بل لا بدَّ من إثبات وثاقته فغاية ما يثبت بما أفيد كونه مجهول الحال :

والحق ان يقال : انه ثقة ، لشهادة ابن قولويه ، والصدوق بوثاقته :

إذ الأول روى عنه في كامل الزيارات (٤) في ثواب زيارة رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ، وقد شهد بوثاقة كل من وقع في إسناد كامل الزيارات.

والثاني حكم بصحة ما رواه في زيارة الحسين (ع) وفي طريقه إليه القاسم

__________________

(١) بحار الأنوار ج ٢ ص ٢٦٨ حيث عنون الباب ٣٣ ما يمكن ان يستنبط من الآيات والأخبار من متفرقات مسائل أصول الفقه ، ثم ذكر الرواية في نفس الباب ص ٢٧٢ ح ٢.

(٢) رجال العلامة الحلي ص ٢٤٨ الباب الأول في القاسم رقم ٦.

(٣) رجال ابن الغضائري ج ٥ ص ٥٣ قال عنه : مولى المنصور روى عن جده ، ضعيف.

(٤) كامل الزيارات ص ١٠ الباب الأول ح ١.