فيما لو ادّعت المرأة بنوّة اللقيط فهل تلحق بالرجل في ثبوت النسب بمجرّد الدعوى؟ ٣٨٢

حكم ما لو ألحقت القافة اللقيط بأُمّين....................................... ٣٨٣

حكم ما لو ادّعى نسب اللقيط رجل وامرأة................................... ٣٨٤

حكم ما لو قال الرجل : هذا ابني من زوجتي وادّعت زوجته ذلك وادّعت امرأة أُخرى أنّه ابنها ٣٨٤

حكم ما لو ادّعت المرأة الأُخرى أنّه ابنها من زوجها وادّعى الرجل غير الزوج أنّه ابنه من زوجته غير المدّعية أوّلاً وصدّق الزوج المدّعية والزوجة المدّعي............................................................ ٣٨٥

حكم ما لو ادّعى بنوّة اللقيط اثنان وأحدهما عبد.............................. ٣٨٥

حكم ما لوكان أحد المدّعيين مسلماً والآخَر كافراً............................. ٣٨٥

حكم ما لو كان أحد المدّعيين حُرّاً مسلماً والآخَر عبداً كافراً أو أحدهما مسلماً عبداً والآخَر حُرّاً كافراً ٣٨٦

حكم ما لو اختصّ أحد المتداعيين باليد....................................... ٣٨٦

حكم ما لو تداعياه اثنان فأقام كلّ واحد منهما بيّنةً وتعارضتا................... ٣٨٧

فروع :

١ ـ حكم ما لو ألحقه القائف بأحد المدّعيين ثمّ ألحقه بالثاني................... ٣٨٨

٢ ـ حكم ما لو وصف أحد المتداعيين خالاً أو أثر جراحة في ظَهْر أو بعض أعضائه الباطنة وأصاب ٣٨٨

٣ ـ حكم ما لو تداعياه ثمّ رجع أحدهما..................................... ٣٨٩

حكم ما لو تنازع اثنان في التقاط الصبي وولاية الحضانة والتعهّد................ ٣٨٩

حكم ما لو ولدت امرأتان ابناً وبنتاً فادّعت كلّ واحدة منهما أنّ الابن ولدها دون البنت ٣٩١

حكم ما لو كان الولدان ـ في الفرض المزبور ـ ذكرين أو أُنثيين.............. ٣٩١

حكم ما لو ادّعى اللقيط رجلان فقال أحدهما : هذا ابني وقال الآخَر : إنّه بنتي... ٣٩٢