وقال في بيع ذلك الزيت : « يبيعه ويبيّنه لمن اشتراه ليستصبح به » (١).

وموثّقته : في جرذ مات في زيت ، ما تقول في بيع ذلك الزيت؟ قال : « بعه وبيّنه لمن اشتراه ليستصبح به » (٢).

وصحيحة أبي بصير : عن الفأر تقع في السمن أو في الزيت فتموت فيه ، قال : « إن كان جامدا فتطرحها وما حولها ويؤكل ما بقي ، وإن كان ذائبا فأسرج به وأعلمهم إذا بعته » (٣).

وقريبة من بعض هذه الأخبار صحيحتا الحلبي (٤) والأعرج (٥).

وليس في شي‌ء منها تقييد الاستصباح بتحت السماء كما عن الأكثر (٦) ، وفي المسالك والروضة : أنّه المشهور (٧) ، وعن الحلّي : الإجماع عليه (٨).

ومستنده غير واضح سواه.

وما ادّعاه في المبسوط (٩) من رواية الأصحاب الصريحة في التقييد.

وكونه أظهر أفراد الاستصباح.

ويضعّف الأول : بعدم ثبوته.

والثاني : بعدم حجّيته ، مع أنّ المدّعي اختار خلافه هنا.

__________________

(١) التهذيب ٩ : ٨٥ ـ ٣٥٩ ، الوسائل ١٧ : ٨٥ أبواب الأطعمة المحرّمة ب ٤٣ ح ١ ، بتفاوت يسير.

(٢) التهذيب ٧ : ١٢٩ ـ ٥٦٣ ، الوسائل ١٧ : ٩٨ أبواب ما يكتسب به ب ٦ ح ٤.

(٣) التهذيب ٧ : ١٢٩ ـ ٥٦٢ ، الوسائل ١٧ : ٩٨ أبواب ما يكتسب به ب ٦ ح ٣.

(٤) التهذيب ٩ : ٨٦ ـ ٣٦١ ، الوسائل ٢٤ : ١٩٥ أبواب الأطعمة المحرّمة ب ٤٣ ح ٣.

(٥) التهذيب ٩ : ٨٦ ـ ٣٦٢ ، الوسائل ٢٤ : ١٩٥ أبواب الأطعمة المحرّمة ب ٤٣ ح ٤.

(٦) قال في كشف اللثام ٢ : ٢٦٩ : قطع به الأصحاب.

(٧) المسالك ١ : ١٦٤ ، الروضة ٣ : ٢٠٧.

(٨) السرائر ٣ : ١٢٢.

(٩) المبسوط ٦ : ٢٨٣.