٤٠١ / ٣ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) : « وان اغتسلت في حفيرة وجرى الماء تحت رجليك ، فلا تغسلهما ، وان كانت رجلاك مستنقعتين في الماء ، فاغسلهما » .

قلت : ان كان المراد ، ان كان يغتسل في مكان يجري ماء الغسل على رجليه ، ويذهب ولا يجتمع ، فلا يحتاج الى غسل الرجلين بعد الغسل ، وان كان يجتمع ماء الغسالة تحت رجليه ، فلا يكتفي في غسل الرجلين بذلك ، فهو مبني على عدم جواز التطهّر بالغسالة .

ويأتي وجوه احتمالات اخر في هذا الكلام ، هذا أظهرها .

٨ ـ ( باب استحباب نضح أربع أكف من الماء ، لمن خشي عود ماء الغسل  أو الوضوء إليه  ،  كفّ امامه  ،  وكفّ خلفه  ،  وكفّ عن يمينه ، وكف عن يساره ، ثم يغتسل أو يتوضأ )

٤٠٢ / ١ ـ المقنع : وان اغتسلت في وهدة (١) ، وخشيت ان يرجع ما ينصب عنك ، الى الماء الذي تغتسل منه ، أخذت كفّا وصببته أمامك ، وكفّا عن يمينك ، وكفّا عن يسارك ، وكفّا خلفك ، واغتسلت منه .

٤٠٣ / ٢ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) : « ان اغتسلت من ماء في وهدة ، وخشيت ان يرجع ما تصب عليك ، اخذت كفّا فصببت على رأسك ، وعلى جانبيك كفا كفا ، ثم امسح بيدك ، وتدلك بدنك » .

__________________________

٣ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) ص ٤ .

الباب ـ ٨

١ ـ المقنع ص ١٤ .

(١) الوهدة ، بفتح الواو وسكون الهاء : المنخفض من الأرض ( مجمع البحرين ـ وهد ـ ج ٣ ص ١٦٦ ، ولسان العرب ـ وهد ـ ج ٣ ص ٤٧٠ ) .

٢ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) ص ٤ .