قائمة الکتاب

أبواب صلاة الجمعة وآدابها
٥
1 ـ باب وجوبها على كل مكلف ، إلّا الهم ، والمسافر ، والعبد ، والمرأة والمريض والأعمى
٥
2 ـ باب اشتراط وجوب الجمعة بحضور سبعة ، واستحبابها عند حضور خمسة ، أحدهم الإِمام
١١
3 ـ باب وجوب الجمعة على أهل الأمصار ، وعلى أهل القرى ، وغيرهم ، وعدم اشتراطها بالمصر
١٢
4 ـ باب عدم وجوب حضور الجمعة ، على من بعد عنها بأزيد من فرسخين ، ووجوبها على من بعد عنها بفرسخين
١٢
5 ـ باب اشتراط وجوب الجمعة بحضور السلطان العادل ، أو من نصبه ، وعدم وجوبها مع عدم وجود إمام عدل
١٣
6 ـ باب كيفية صلاة الجمعة ، وجملة من أحكامها
١٥
7 ـ باب أنه يجب أن يكون بين الجمعتين ثلاثة أميال فصاعداً
١٦
8 ـ باب تأكد استحباب تقديم صلاة الجمعة والظهر في أول وقتها ، وجواز الاعتماد فيه على المؤذنين
١٦
9 ـ باب استحباب تقديم العصر يوم الجمعة ، في أول الوقت ، بعد الفراغ من الجمعة أو الظهر
١٩
10 ـ باب استحباب تقديم نوافل الجمعة على الزوال ، وإكمالها عشرين ركعة وتفريقها ستاً ستاً ثم ركعتين
٢٠
11 ـ باب استحباب تأخير النوافل عن الفرضين ، لمن لم يقدمهما على الزوال يوم الجمعة
٢١
12 ـ باب وجوب استماع الخطبتين ، وحكم الكلام في أثنائهما ، وجوازه بينهما وبين الصلاة وحكم الالتفات فيهما
٢١
13 ـ باب وجوب تقديم الخطبتين على صلاة الجمعة ، وجواز تقديم الخطبتين على الزوال ، بحيث إذا فرغ زالت
٢٣
14 ـ باب وجوب قيام الخطيب وقت الخطبة ، والفصل بينهما بجلسة
٢٤
15 ـ باب وجوب الجمعة على العبد ، والمرأة ، والمسافر ، إذا حضروها
٢٦
16 ـ باب عدم وجوب الجمعة على المسافر ، إذا لم يحضرها ، واستحبابها له
٢٦
17 ـ باب وجوب اخراج المحبسين في الدين ، إلى الجمعة والعيدين ، مع جماعة يردونهم إلى السجن بعد الصلاة
٢٧
18 ـ باب أنه يستحب أن يعتم الإِمام شتاءً وصيفاً ، وأن يتردّى ببرد ، وأن يتوكأ وقت الخطبة على قوس أو عصا
٢٧
19 ـ باب كيفية الخطبتين ، وما يعتبر فيهما
٢٨
20 ـ باب وجوب صلاة الجمعة على من لم يدرك الخطبة ، واجزائها له ، وكذا من فاته ركعة منها وأدرك ركعة
٣٦
21 ـ باب استحباب السبق الى المسجد ، والمباكرة إليه يوم الجمعة ، خصوصاً في شهر رمضان
٣٧
22 ـ باب استحباب تسليم الإِمام على الناس عند صعود المنبر ، وجلوسه حتى يفرغ المؤذن
٤٠
23 ـ باب اشتراط عدالة إمام الجمعة وعدم فسقه ، وأنه يجوز لمن يصلي الجمعة خلف من لا يقتدي به
٤٠
24 ـ باب استحباب الدعاء يوم الجمعة ، ما بين فراغ الخطيب واستواء الصفوف ، وفي آخر ساعة منه
٤١
25 ـ باب استحباب تعجيل ما يخاف فوته ، من آداب الجمعة يوم الخميس ، والتهيؤ للعبادة وكراهة شرب الدواء يوم الخميس
٤٣
26 ـ باب استحباب غسل الرأس بالخطمي يوم الجمعة
٤٤
27 ـ باب استحباب تقليم الأظفار ، وحكمها مع عدم الحاجة ، والأخذ من الشارب يوم الجمعة
٤٤
28 ـ باب ما يستحب أن يقال عند تقليم الأظفار ، والأخذ من الشارب ، يوم الجمعة
٤٧
29 ـ باب كراهة الحجامة يوم الأربعاء والجمعة
٤٨
30 ـ باب تأكد استحباب الطيب يوم الجمعة وفي كل يوم أو يومين وكراهة تركه
٤٨
31 ـ باب استحباب التنفل يوم الجمعة بالصلوات المرغبة ، وذكر جملة منها
٥٠
32 ـ باب وجوب تعظيم يوم الجمعة ، والتبرك به ، واتخاذه عيداً ، واجتناب جميع المحرمات فيه
٥٨
33 ـ باب استحباب كثرة الدعاء يوم الجمعة ، وخصوصاً آخر ساعة منه
٦٨
34 ـ باب استحباب السبق إلى صلاة الجمعة ، وحكم من سبق إلى مكان من المسجد
٦٩
35 ـ باب استحباب الإِكثار من الصلاة على محمد وآل محمد في ليلة الجمعة ويومها ، واستحباب الصلاة عليهم يوم الجمعة ألف مرة
٧٠
36 ـ باب استحباب الإِكثار من الدعاء ، والاستغفار والعبادة ليلة الجمعة
٧٣
37 ـ باب استحباب الصلاة المرغبة ليلة الجمعة
٧٥
38 ـ باب ما يستحب أن يقال في آخر سجدة من نوافل المغرب ليلة الجمعة ، وكل ليلة
٨٧
39 ـ باب استحباب التزين يوم الجمعة للرجال ، والنساء ، والاغتسال ، والتطيب وتسريح اللحية ولبس أنظف الثياب ، والتهيؤ للجمعة
٨٨
40 ـ باب ما يستحب أن يقرأ ويقال عقيب الجمعة ، والعصر
٩٠
41 ـ باب تحريم الأذان الثالث يوم الجمعة ، واستحباب الجمع بين الفرضين بأذان وإقامتين
٩٨
42 ـ باب استحباب شراء شيء من الفاكهة ، واللحم يوم الجمعة للأهل ، وكراهة التحدث فيه بأحاديث الجاهلية
٩٨
43 ـ باب كراهة إنشاد الشعر يوم الجمعة ولو بيتاً ، وإن كان شعر حق ، وبقية المواضع التي يكره فيها إنشاد الشعر
٩٩
44 ـ باب كراهة السفر بعد طلوع الفجر يوم الجمعة ، واستحباب كونه بعد الصلاة ، أو يوم السبت
١٠١
45 ـ باب استحباب استقبال الخطيب الناس ، واستقبال الناس إياه ، وتحريم البيع عند النداء للجمعة
١٠٢
46 ـ باب ما يستحب أن يقرأ من السور ليلة الجمعة ويومها
١٠٢
47 ـ باب استحباب الصدقة يوم الجمعة ، وليلتها ، بدينار أو بما تيسر
١٠٦
48 ـ باب استحباب الجماع يوم الجمعة وليلتها
١٠٧
49 ـ باب استحباب زيارة القبور يوم الجمعة قبل طلوع الشمس ، وأكل الرمان يوم الجمعة وليلتها
١٠٨
50 ـ باب عدم جواز الصلاة والإِمام يخطب ، إلّا أن يكون قد صلى ركعة فيضيف إليها أُخرى
١٠٨
51 ـ باب استحباب التطوع بخمسمائة ركعة من الجمعة إلى الجمعة
١٠٩
52 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب صلاة الجمعة ، وآدابها
١١٠
أبواب صلاة العيد
١٢١
1 ـ باب وجوبها
١٢١
2 ـ باب اشتراط وجوب صلاة العيدين بالجماعة ، فلا تجب فرادى ، ولا قضاء لها
١٢٢
3 ـ باب تخيير من صلى العيد منفرداً بين ركعتين وأربع
١٢٢
4 ـ باب أن صلاة العيد ركعتان ، لا يستحب لهما أذان ولا إقامة ، بل يقال قبلهما : الصلاة ثلاثاً ، ويكره التنفل قبلهما وبعدهما
١٢٣
5 ـ باب استحباب صلاة العيد للمسافر ، وعدم وجوبها عليه
١٢٤
6 ـ باب حكم ما لو ثبت هلال شوال قبل الزوال وبعده
١٢٤
7 ـ باب كيفية صلاة العيدين ، وقراءتها ، وقنوتها ، وتكبيرها ، وجملة من أحكامها
١٢٥
8 ـ باب تأخير الخطبتين عن صلاة العيد ، والفصل بينهما بجلسة خفيفة ، واستحباب لبس الإِمام البرد والحلة
١٢٧
9 ـ باب استحباب الأكل قبل خروجه في الفطر ، وبعد عوده في الأضحى ، مما يضحي به
١٢٨
10 ـ باب استحباب الإِفطار يوم الفطر على تمر ، وتربة حسينية ، أو أحدهما ، وإطعام الحاضرين التمر
١٣٠
11 ـ باب استحباب الغسل ليلة الفطر ، ويوم العيدين ، والتطيب والتزين ، والغسل وإعادة الصلاة لمن تركه
١٣٠
12 ـ باب أنه إذا اجتمع عيد وجمعة كان من حضر العيد من غير أهل البلد مخيراً في حضور الجمعة ، ويستحب للإِمام إعلامهم بذلك
١٣١
13 ـ باب كراهة الخروج بالسلاح في العيد إلّا مع الخوف ووجوب اخراج المحبسين في الدَّيْن إلى صلاة العيدين ثم ردهم الى السجن
١٣٢
14 ـ باب استحباب الخروج إلى الصحراء في صلاة العيدين إلّا بمكة ، ففي المسجد الحرام ، واستحباب الصلاة على الأرض والسجود عليها إلّا على حصير
١٣٣
15 ـ باب كيفية الخروج إلى صلاة العيد وآدابه
١٣٥
16 ـ باب استحباب التكبير في الفطر عقيب أربع صلوات المغرب والعشاء والصبح ، وصلاة العيد أو خمس وكيفية التكبير
١٣٦
17 ـ باب استحباب التكبير في الأضحى عقيب خمس عشرة صلاة بمنى ، إلّا أن ينفر في النفر الأول ، فيقطعه
١٣٨
18 ـ باب استحباب التكبير في العيدين عقيب الصلوات للرجال والنساء ولا يجهرن به ، وللمنفرد ، والجامع ، ورفع اليدين بالتكبير ، أو تحريكهما
١٤٠
19 ـ باب أن من نسي التكبير في العيدين حتى قام من موضعه فلا شيء عليه
١٤٠
20 ـ باب استحباب تكرار التكبير عقيب الصلوات بقدر الإِمكان ، وتكبير المسبوق بعد إتمام صلاته
١٤١
21 ـ باب استحباب التكبير في العيدين عقيب النافلة ، والفريضة
١٤١
22 ـ باب استحباب الدعاء بين التكبيرات في صلاة العيد بالمأثور وغيره
١٤١
23 ـ باب جواز خروج النساء في العيد للصلاة وعدم وجوبها عليهن ، وكراهة خروج ذوات الهيئات والجمال منهن
١٤٥
24 ـ باب أن وقت صلاة العيد ما بين طلوع الشمس إلى الزوال واستحباب كون ذبح الأضحية بعد الصلاة
١٤٥
25 ـ باب استحباب رفع اليدين عند كل تكبيرة ، واستماع الخطبة
١٤٦
26 ـ باب استحباب استشعار الحزن في العيدين لاغتصاب آل محمد ( عليه السلام )
١٤٦
27 ـ باب استحباب الجهر بالقراءة في العيدين
١٤٧
28 ـ باب استحباب إحياء ليلتي العيد
١٤٨
29 ـ باب استحباب العود من صلاة العيد وغيرها من غير طريق الذهاب
١٤٩
30 ـ باب استحباب كثرة ذكر الله والعمل الصالح يوم العيد ، وعدم جواز الاشتغال باللعب ، والضحك
١٤٩
31 ـ باب اشتراط وجوب صلاة العيد بحضور خمسة أحدهم الإِمام
١٥١
32 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب صلاة العيدين
١٥١
أبواب صلاة الكسوف والآيات
١٦٣
1 ـ باب وجوبها لكسوف الشمس ، وخسوف القمر
١٦٣
2 ـ باب وجوب الصلاة للزلزلة ، والريح المظلمة ، وجميع الأخاويف السماوية
١٦٥
3 ـ باب أن وقت صلاة الكسوف ، من الابتداء إلى الانجلاء وعدم كراهة إيقاعها في وقت من الأوقات
١٦٦
4 ـ باب أنه إذا اتفق الكسوف في وقت فريضة ، تخير في تقديم ما شاء ، ما لم يتضيق وقت الفريضة
١٦٧
5 ـ باب استحباب صلاة الكسوف في المساجد
١٦٨
6 ـ باب كيفية صلاة الكسوف والآيات ، وجملة ومن أحكامها
١٦٩
7 ـ باب استحباب إعادة الكسوف ، إن فرغ منها قبل الانجلاء ، وعدم وجوب الإِعادة
١٧٣
8 ـ باب استحباب إطالة صلاة الكسوف بقدره ، حتى للإِمام
١٧٤
9 ـ باب وجوب قضاء صلاة الكسوف ، على من تركها مع العلم به
١٧٤
10 ـ باب استحباب صوم الأربعاء والخميس والجمعة عند كثرة الزلازل ، والخروج يوم الجمعة بعد الغسل والدعاء برفعها
١٧٥
11 ـ باب استحباب رفع الصوت بالتكبير ، عند الريح العاصف ، وسؤال خيرها ، والاستعاذة من شرها وذكر الله عند خوف الصاعقة
١٧٦
12 ـ باب عدم جواز سبّ الرياح والجبال ، والساعات ، والأيام ، والليالي ، والدنيا ، واستحباب توقي البرد في أوّله لا في آخره
١٧٦
13 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب صلاة الكسوف والآيات
١٧٧
أبواب صلاة الإِستسقاء
١٧٩
1 ـ باب استحبابها وكيفيتها ، وجملة من أحكامها
١٧٩
2 ـ باب استحباب الصوم ثلاثاً ، والخروج للاستسقاء يوم الثالث ، وأن يكون الإِثنين أو الجمعة
١٨٥
3 ـ باب استحباب تحويل الإِمام رداءه في الاستسقاء ، فيجعل ما على اليمين على اليسار ، وبالعكس
١٨٥
4 ـ باب استحباب الاستسقاء في الصحراء ، لا في المسجد إلّا بمكة
١٨٦
5 ـ باب أن الخطبة في الاستسقاء بعد الصلاة ، واستحباب الجهر فيها بالقراءة
١٨٧
6 ـ باب استحباب التسبيح عند سماع صوت الرعد ، وكراهة الإِشارة إلى المطر والهلال ، واستحباب الدعاء عند نزول الغيث
١٨٧
7 ـ باب وجوب التوبة ، والإِقلاع عن المعاصي ، والقيام بالواجبات عند الجدب وغيره
١٨٨
8 ـ باب استحباب القيام في المطر ، أول ما يمطر
١٩١
9 ـ باب استحباب الدعاء للاستصحاء ، عند زيادة الأمطار ، وخوف الضرر
١٩٢
10 ـ باب عدم جواز الاستسقاء بالأنواء
١٩٥
11 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب صلاة الاستسقاء
١٩٧
أبواب نافلة شهر رمضان
٢١١
1 ـ باب استحباب صلاة مائة ركعة ليلة تسع عشر ، ومائة ركعة ليلة إحدى وعشرين منه
٢١١
2 ـ باب نافلة شهر رمضان
٢١٣
3 ـ باب استحباب صلاة ألف ركعة في كل يوم وليلة ، بل في كل يوم ، وفي كل ليلة ، من شهر رمضان وغيره ، مع القدرة
٢١٣
4 ـ باب استحباب زيادة ألف ركعة في شهر رمضان ، وترتيبها وأحكامها
٢١٤
5 ـ باب استحباب الصلاة المخصوصة ، كل ليلة من شهر رمضان ، وأول يوم منه
٢١٥
6 ـ باب عدم وجوب نافلة شهر رمضان ، وعدم استحباب زيادة النوافل المرتبة فيه ، وحكم صلاة الليل
٢١٦
7 ـ باب عدم جواز الجماعة في صلاة النوافل ، في شهر رمضان ولا غيره ، عدا ما استثني
٢١٦
8 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب نافلة شهر رمضان
٢١٩
أبواب صلاة جعفر بن أبي طالب ( عليه السلام )
٢٢٣
1 ـ باب كيفيتها ، وترتيبها ، وجملة من أحكامها
٢٢٣
2 ـ باب ما يستحب أن يقرأ في صلاة جعفر
٢٢٨
3 ـ باب ما يستحب أن يدعى به في آخر سجدة من صلاة جعفر
٢٢٨
4 ـ باب تأكد استحباب صلاة جعفر ، في صدر النهار من يوم الجمعة ، وجوازها في كل يوم وليلة
٢٣٠
5 ـ باب استحباب صلاة جعفر في الليل والنهار ، والحضر والسفر ، وفي المحمل سفراً
٢٣١
6 ـ باب استحباب صلاة جعفر مجردة عن التسبيح ، لمن كان مستعجلًا ، ثم يقضيه بعد ذلك
٢٣١
7 ـ باب أن من نسي التسبيح في حالة من الحالات في صلاة جعفر ، وذكر في حالة أُخرى
٢٣٢
8 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب صلاة جعفر بن أبي طالب ( عليه السلام )
٢٣٢
أبواب صلاه الاستخارة
٢٣٥
1 ـ باب استحبابها حتى في العبادات المندوبات ، وكيفيتها
٢٣٥
2 ـ باب استحباب الاستخارة بالرقاع ، وكيفيتها
٢٤٨
3 ـ باب استحباب الاستخارة في آخر سجدة من ركعتي الفجر ، وفي آخر سجدة من صلاة الليل
٢٥٤
4 ـ باب استحباب الدعاء بطلب الخيرة ، وتكرار ذلك ، ثم يفعل ما يترجح في قلبه ، أو يستشير فيه بعد ذلك
٢٥٤
5 ـ باب استحباب استخارة الله ، ثم العمل بما يقع في القلب عند القيام إلى الصلاة
٢٥٨
6 ـ باب كراهة عمل الأعمال بغير استخارة ، وعدم الرضا بالخيرة ، واستحباب كون عددها وتراً
٢٦٢
7 ـ باب استحباب الاستخارة بالدعاء ، وأخذ قبضة من السبحة ، أو الحصى ، وعدها وكيفية ذلك
٢٦٣
8 ـ باب استحباب الاستخارة في كل ركعة من الزوال
٢٦٦
9 ـ باب استحباب مشاورة الله عزّ وجل ، بالمساهمة والقرعة
٢٦٦
10 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب صلاة الاستخارة ، وما يناسبها
٢٦٧
أبواب بقية الصلوات المندوبة
٢٧١
1 ـ باب استحباب صلاة ليلة الفطر ، وكيفيتها
٢٧١
2 ـ باب استحباب صلاة رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، وكيفيتها
٢٧٢
3 ـ باب استحباب صلاة يوم الغدير ، وكيفيتها ، واستحباب صومه وتعظيمه والغسل فيه ، واتخاذه عيداً
٢٧٣
4 ـ باب استحباب صلاة يوم عاشوراء ، وكيفيتها
٢٧٩
5 ـ باب استحباب صلاة كل ليلة من رجب ، وكيفيتها ، وجملة من صلوات رجب
٢٨١
6 ـ باب صلاة ليلة النصف من شعبان ، وكيفياتها ، والإِكثار من العبادة فيها
٢٨٥
7 ـ باب استحباب صلاة ليلة المبعث ، ويوم المبعث ، وكيفيتها
٢٨٨
8 ـ باب استحباب صلاة فاطمة ( عليها السلام ) ، وكيفيتها
٢٩٢
9 ـ باب استحباب صلاة المهمات
٢٩٤
10 ـ باب استحباب صلاة أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، وكيفيتها
٢٩٦
11 ـ باب استحباب صلاة الانتصار من الظالم ، وصلاة العسر
٢٩٨
12 ـ باب استحباب عشر ركعات بعد المغرب ونافلتها ، وصلاة ركعتين أخرتين بكيفية مخصوصة
٢٩٩
13 ـ باب استحباب صلاة الوصية بين المغرب والعشاء وكيفيتها
٣٠٠
14 ـ باب استحباب الصلاة عند الأمر المخوف
٣٠١
15 ـ باب استحباب التنفل ، ولو بركعتين في ساعة الغفلة ، وهي ما بين العشاءين
٣٠٢
16 ـ باب استحباب صلاة أربع ركعات بعد العشاء ، وكيفيتها ، وحكمها إن فاتت صلاة الليل
٣٠٤
17 ـ باب استحباب الصلاة لطلب الرزق ، وعند الخروج إلى السوق
٣٠٥
18 ـ باب استحباب الصلاة لقضاء الدين
٣٠٧
19 ـ باب استحباب الصلاة لدفع شر السلطان
٣٠٨
20 ـ باب استحباب صلاة ركعتين ، للاستطعام عند الجوع
٣١٠
21 ـ باب استحباب الصلاة ، عند إرادة السفر ، وصلاة يوم عرفة
٣١٢
22 ـ باب استحباب الصلاة لقضاء الحاجة
٣١٢
23 ـ باب استحباب الصوم والصلاة عند نزول البلاء ، والدعاء لصرفه
٣١٧
24 ـ باب استحباب صلاة أم المريض ، ودعائها له بالشفاء
٣١٨
25 ـ باب استحباب الصلاة عند خوف المكروه ، وعند الغم
٣١٩
26 ـ باب استحباب الصلاة للخلاص من السجن وكيفيتها
٣٢٠
27 ـ باب استحباب الصلاة عند الخوف من العدو ، والدعاء عليه
٣٢١
28 ـ باب استحباب صلاة الاستعداء والانتصار
٣٢٣
29 ـ باب استحباب صلاة ركعتي الشكر ، عند تجديد نعمة ، وكيفيتها ، وعند لبس الثوب الجديد
٣٢٤
30 ـ باب استحباب الصلاة عند إرادة التزويج
٣٢٥
31 ـ باب استحباب الصلاة عند ارادة الدخول بالزوجة
٣٢٦
32 ـ باب استحباب الصلاة عند إرادة الحبل
٣٢٦
33 ـ باب تأكد استحباب المواظبة على صلاة الليل
٣٢٧
34 ـ باب كراهة ترك صلاة الليل
٣٣٩
35 ـ باب استحباب صلاة ركعتين قبل صلاة الليل ، وصلاة ركعتين أيضاً ، والدعاء لأربعين في السجود
٣٤١
36 ـ باب استحباب صلاة الهدية ، وكيفيتها
٣٤٤
37 ـ باب استحباب صلاة أول كل شهر وكيفيتها
٣٤٨
38 ـ باب استحباب التطوع بالصلاة المخصوصة كل يوم
٣٥٠
39 ـ باب استحباب الغسل والصلاة يوم المباهلة ، وهو الرابع والعشرون من ذي الحجة
٣٥١
40 ـ باب استحباب صلاة يوم النيروز ، والغسل فيه ، والصوم ، ولبس أنظف الثياب والطيب ، وتعظيمه وصب الماء فيه
٣٥٢
41 ـ باب استحباب صلاة كل يوم وليلة من الأُسبوع ، وكيفيتها
٣٥٥
42 ـ باب استحباب صلاة أول المحرم وعاشره
٣٧٩
43 ـ باب استحباب التطوع بصلوات الأئمة ( عليهم السلام )
٣٨١
44 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب بقية الصلوات المندوبة
٣٨٢
أبواب الخلل الواقع في الصلاة
٤٠١
1 ـ باب بطلان الصلاة ، بالشك في عدد الأولتين من الفريضة ، دون الأخيرتين ، ودون النافلة
٤٠١
2 ـ باب بطلان الصبح والجمعة والمغرب وصلاة السفر ، بالشك في عدد الركعات
٤٠٢
3 ـ باب عدم بطلان صلاة من نسي ركعة أو أكثر ، أو سلم في غير محله ثم يتيقن ، أو تكلم ناسياً
٤٠٣
4 ـ باب وجوب سجدتي السهو ، على من تكلم ناسياً في الصلاة ، أو مع ظن الفراغ
٤٠٤
5 ـ باب وجوب كون سجود السهو بعد التسليم ، وقبل الكلام
٤٠٤
6 ـ باب عدم بطلان الصبح بالتسليم في الأُولى ، إذا ظن التمام ، ثم تيقن ولم يستدبر القبلة ، ووجوب اكمالها ، وكذا المغرب
٤٠٥
7 ـ باب وجوب العمل بغلبة الظن ، عند الشك في عدد الركعات ، ثم يتم ويسجد للسهو ، ندباً
٤٠٦
8 ـ باب وجوب البناء على الأكثر ، عند الشك في عدد الأخيرتين ، واتمام ما ظن نقصه بعد التسليم
٤٠٧
9 ـ باب ان من شك بين الثنتين والثلاث ، بعد إكمال السجدتين ، وجب عليه البناء على الثلاث ، وصلاة ركعة بعد التسليم
٤٠٨
10 ـ باب أن من شك بين الثلاث والأربع ، وجب عليه البناء على الأربع والاتمام ، ثم صلاة ركعة قائماً ، أو ركعتين جالساً ويسجد للسهو
٤٠٩
11 ـ باب أن من شك بين الاثنتين والأربع ، بعد إكمال السجدتين ، وجب عليه البناء على الأربع ، ثم صلاة ركعتين قائماً
٤١٠
12 ـ باب أن من شك بين الثنتين والثلاث والأربع ، وجب عليه البناء على الأربع ، ثم صلاة ركعتين قائماً وركعتين جالساً
٤١١
13 ـ باب أن من شك بين الأربع والخمس فصاعداً ، وجب عليه البناء على الأربع ، وسجود السهو
٤١٢
14 ـ باب وجوب الإِعادة على من لم يدر كم صلى ؟ ولم يغلب على ظنه شيء ، وعلى من لم يدر صلى شيئاً أم لا
٤١٢
15 ـ باب عدم وجوب الاحتياط ، على من كثر سهوه ، بل يمضي في صلاته ، ويبني على وقوع ما شك فيه
٤١٣
16 ـ باب عدم وجوب شيء بالسهو في النافلة ، واستحباب البناء على الأقل وعدم بطلانها بزيادة ركعة سهواً
٤١٣
17 ـ باب بطلان الفريضة بزيادة ركعة فصاعداً ولو سهواً ، إلّا أن يجلس عقيب الرابعة بقدر التشهد ، أو يشك جلس أم لا
٤١٤
18 ـ باب كيفية سجدتي السهو ، وما يقال فيهما
٤١٥
19 ـ باب وجوب التحفظ من السهو بقدر الإِمكان
٤١٦
20 ـ باب أن من شك في شيء من افعال الصلاة بعد فوت محله ، وجب عليه المضي فيها ، ما لم يتيقن الترك
٤١٧
21 ـ باب عدم وجوب شيء لسهو الإِمام مع حفظ المأموم ، وكذا العكس
٤١٩
22 ـ باب عدم وجوب شيء على من سها في سهو
٤٢٠
23 ـ باب وجوب قضاء التشهد والسجدة بعد التسليم ، إذا نسيهما ، ويسجد للسهو
٤٢٠
24 ـ باب عدم بطلان الصلاة بالشك بعد الفراغ ، وعدم وجوب شيء لذلك
٤٢٢
25 ـ باب جواز احصاء الركعات بالحصى والخاتم ، وتحويله من مكان إلى مكان لذلك
٤٢٢
26 ـ باب عدم بطلان الصلاة ، بترك شيء من الواجبات ، سهواً أو نسياناً ، أو جهلًا أو عجزاً عنه ، أو خوفاً ، أو إكراهاً ، عدا ما استثني بالنص
٤٢٣
27 ـ باب ما ينبغي فعله لدفع الوسوسة والسهو
٤٢٤
28 ـ باب المواضع التي تجب فيها سجدتا السهو ، وحكم نسيانهما
٤٢٦
أبواب قضاء الصلوات
٤٢٧
1 ـ باب وجوب قضاء الفرائض الفائتة ، بعمد أو نسيان أو نوم أو ترك طهارة ، لا بصغر أو جنون أو كفر اصلي أو حيض أو نفاس
٤٢٧
2 ـ باب جواز القضاء في كل وقت ، ما لم يتضيق وقت الحاضرة ، وجواز التطوع لمن عليه فريضة على كراهية
٤٣١
3 ـ باب عدم وجوب قضاء ما فات بسبب الاغماء المستوعب للوقت ، ووجوب القضاء إذا أفاق ، ولو في آخر الوقت ، بقدر الطهارة وركعة
٤٣٣
4 ـ باب استحباب قضاء المغمى عليه ، جميع ما فاته من الصلاة بعد الإِفاقة وتأكد استحباب قضاء ثلاثة أيام أو يوم
٤٣٤
5 ـ باب استحباب التنحي عن موضع فوت الصلاة ، وايقاع القضاء في موضع آخر
٤٣٤
6 ـ باب وجوب قضاء ما فات كما فات ، فيقضي صلاة السفر قصراً ، ولو في الحضر ، وبالعكس
٤٣٥
7 ـ باب استحباب الأذان والإِقامة ، لقضاء الفرائض اليومية ، وإعادتها وجواز الاكتفاء فيها عدا الأولى بالاقامة
٤٣٦
8 ـ باب استحباب قضاء الوتر ، وجملة من أحكامها
٤٣٦
9 ـ باب أن من فاتته فريضة من الخمس واشتبهت ، وجب أن يصلي ركعتين وثلاثاً وأربعاً
٤٣٧
10 ـ باب استحباب التطوع بالصلاة والصوم والحج وجميع العبادات ، عن الميت ، ووجوب قضاء الولي ما فاته من الصلاة لعذر
٤٣٧
11 ـ باب استحباب الإِيقاظ للصلاة ، وحكم من تركها مستحلًا ، أو غير مستحل
٤٤٠
12 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب قضاء الصلوات
٤٤١
ابواب صلاة الجماعة
٤٤٣
1 ـ باب تأكد استحبابها في الفرائض ، وعدم وجوبها فيما عدا الجمعة والعيدين
٤٤٣
2 ـ باب كراهة ترك حضور الجماعة حتى الأعمى ، ولو بأن يشد حبلًا من منزله إلى المسجد ، إلّا لعذر كالمطر والمرض والعلة والشغل
٤٥٠
3 ـ باب تأكد استحباب حضور الجماعة ، في الصبح والعشاءين
٤٥٢
4 ـ باب أن اقل ما تنعقد به الجماعة إثنان ، وأنها تجوز في غير المسجد
٤٥٣
5 ـ باب استحباب حضور الجماعة خلف من لا يقتدى به للتقية ، والقيام في الصف الأول معه
٤٥٦
6 ـ باب استحباب إيقاع الفريضة ، قبل المخالف ، أو بعده ، وحضورها معه
٤٥٨
7 ـ باب استحباب تخصيص الصف الأول بأهل الفضل ، ويسددون الإِمام إذا غلط
٤٥٩
8 ـ باب استحباب اختيار القرب من الإِمام ، والقيام في الصف الأول ، واختيار ميامن الصفوف على مياسرها
٤٦٠
9 ـ باب اشتراط كون إمام الجماعة ، مؤمناً موالياً للأئمة ( عليهم السلام ) وعدم جواز الاقتداء بالمخالف
٤٦٢
10 ـ باب عدم جواز الاقتداء بالفاسق ، فإن فعل وجب أن يقرأ لنفسه ، وجواز الاقتداء بمن يواظب على الصلوات ولا يظهر منه الفسق
٤٦٣
11 ـ باب عدم جواز الاقتداء بالمجهول
٤٦٣
12 ـ باب عدم جواز الاقتداء بالأغلف ، مع إمكان الختان
٤٦٤
13 ـ باب وجوب كون الإِمام بالغاً ، عاقلًا ، طاهر المولد ، وجملة ممن لا يقتدى بهم
٤٦٤
14 ـ باب جواز الاقتداء بالعبد ، على كراهية
٤٦٥
15 ـ باب جواز اقتداء المتوضّئين بالمتيمم ، على كراهية
٤٦٥
16 ـ باب جواز اقتداء المسافر بالحاضر ، وبالعكس ، على كراهية ، ووجوب مراعاة كل منهم عدد صلاته
٤٦٦
17 ـ باب جواز إمامة الرجل الرجال ، والنساء المحارم ، والأجانب ، ويقمن وراءه ووراء الرجال والصبيان ، إن كانوا ولو واحداً
٤٦٧
18 ـ باب جواز إمامة المرأة النساء خاصة على كراهية ، واستحباب وقوفها في صفهن ، وكذا العاري إذا صلى بالعراة
٤٦٨
19 ـ باب جواز الاقتداء بالأعمى ، مع أهليته ، ومعرفته بالقبلة ، أو سديده
٤٦٩
20 ـ باب كراهة إمامة المقيد المطلقين ، وصاحب الفالج الأصحاء
٤٦٩
21 ـ باب استحباب وقوف المأموم الواحد ، عن يمين الإِمام إن كان رجلًا ، أو صبياً و وخلفه إن كان امرأة ، أو جماعة
٤٧٠
22 ـ باب كراهة إمامة الجالس القيام ، وجواز العكس
٤٧٠
23 ـ باب استحباب تقديم الأفضل الأعلم الأفقه ، وعدم التقدم عليه
٤٧١
24 ـ باب استحباب تقديم من يرضى به المأمومون ، وكراهة تقدم من يكرهونه ، واستحباب اختيار الامامة على الاقتداء
٤٧٤
25 ـ باب استحباب تقديم الأقرأ ، فالأقدم هجرة ، فالأسن ، فالأفقه ، فالأصبح وكراهة التقدم على صاحب المنزل
٤٧٤
26 ـ باب أنه إذا صلى اثنان ، فقال كل منهما : كنت إماماً ، صحت صلاتهما ، وإن قال كل منهما : كنت مأموماً وجب عليهما الإِعادة
٤٧٧
27 ـ باب عدم جواز قراءة المأموم ، خلف من يقتدى به في الجهرية ، ووجوب الإِنصات لقراءته
٤٧٧
28 ـ باب استحباب تسبيح المأموم ، ودعائه ، وذكره ، وصلاته على محمد وآله ، إذا لم يسمع قراءة الإِمام
٤٨٠
29 ـ باب وجوب القراءة خلف من لا يقتدى به ، واستحباب الأذان والإِقامة ، وسقوط الجهر وما يتعذر من القراءة ، مع التقية
٤٨١
30 ـ باب سقوط القراءة خلف من لا يقتدى به مع تعذرها والاجتزاء بادراك الركوع مع شدة التقية
٤٨٣
31 ـ باب أن من قرأ خلف من لا يقتدى به ، ففرغ من القراءة قبله ، استحب له ذكر الله إلى أن يفرغ
٤٨٤
32 ـ باب أنه إذا تبين كون الإِمام على غير طهارة ، وجبت عليه الإِعادة لا على المأمومين وإن أخبرهم ، وليس عليه إعلامهم
٤٨٤
33 ـ باب أنه إذا تبين كفر الإِمام ، لم تجب على المأمومين الإِعادة وتجب مع تقدم العلم
٤٨٦
34 ـ باب جواز استنابة المسبوق ، فإذا انتهت صلاة المأمومين ، أشار إليهم بيده يميناً وشمالًا ليسلموا
٤٨٧
35 ـ باب أن من أدرك تكبير الإِمام قبل أن يركع ، فقد أدرك الركعة ، ومن أدركه راكعاً كره له الدخول في تلك الركعة
٤٨٨
36 ـ باب أن من أدرك الإِمام راكعاً فقد أدرك الركعة ، ومن أدركه بعد رفع رأسه ، فقد فاتته
٤٨٨
37 ـ باب أن من خاف أن يرفع الإِمام رأسه من الركوع قبل أن يصل إلى الصفوف ، جاز أن يركع مكانه ويمشي راكعاً
٤٨٩
38 ـ باب أن من فاته مع الإِمام بعض الركعات ، وجب أن يجعل ما أدركه أول صلاته ويتشهد في ثانيته
٤٨٩
39 ـ باب وجوب متابعة المأموم الإِمام ، فإن رفع رأسه من الركوع أو السجود قبله عامداً
٤٩١
40 ـ باب أن من أدرك الإِمام بعد رفع رأسه من الركوع ، استحب له أن يسجد معه ، ولا يعتد به بل يستأنف
٤٩٣
41 ـ باب تأكد استحباب جلوس الإِمام بعد التسليم ، حتى يتم كل مسبوق معه
٤٩٤
42 ـ باب استحباب اسماع الامام من خلفه القراءة ، والتشهد ، والأذكار ، وكل ما يقول بحيث لا يبلغ العلو إذا كان رجلًا
٤٩٤
43 ـ باب استحباب اعادة المنفرد صلاته اذا وجد جماعة ، إماماً كان أو مأموماً حتى جماعة العامة للتقية ، وعدم وجوب الإِعادة
٤٩٥
44 ـ باب استحباب نقل المنفرد نيته إلى النفل ، وإكمال ركعتين إذا خاف فوت الجماعة مع العدل
٤٩٦
45 ـ باب جواز قيام المأموم وحده مع ضيق الصف ، فيستحب القيام حذاء الإِمام
٤٩٧
46 ـ باب كراهة الانفراد عن الصف ، مع إمكان الدخول فيه
٤٩٨
47 ـ باب أنه لا يجوز أن يكون بين الامام والمأموم حائل ، كالمقاصير والجدران ، إذا كان المأموم رجلًا ، وجواز كون الصفوف بين الأساطين
٤٩٨
48 ـ باب جواز اقتداء المرأة بالرجل ، مع حائل بينهما
٤٩٩
49 ـ باب أنه لا يجوز التباعد بين الامام والمأموم ، بما لا يتخطى ، ولا بين الصفين
٤٩٩
50 ـ باب سقوط الأذان والإِقامة ، عمن أدرك الجماعة قبل أن يتفرقوا لا بعده وتجوز الجماعة حينئذٍ في ناحية المسجد
٥٠٠
51 ـ باب استحباب تشهد المسبوق مع الإِمام كلما تشهد ، ووجوب تشهده في محله أيضاً
٥٠١
52 ـ باب استحباب التجافي وعدم التمكن ، لمن أجلسه الإِمام في غير محل الجلوس
٥٠١
53 ـ باب استحباب تخفيف الإِمام صلاته ، إذا كان معه من يضعف عن الإِطالة والّا استحبت الإِطالة ، وعدم جواز الافراط فيها
٥٠٢
54 ـ باب استحباب اقامة الصفوف واتمامها ، والمحاذاة بين المناكب ، وتسوية الخلل وكراهة ترك ذلك ، وجواز التقدم والتأخر
٥٠٣
55 ـ باب أن الإِمام إذا حصلت له ضرورة ، من رعاف أو حدث أو نحوهما
٥٠٨
56 ـ باب استحباب الأذان للعامة ، والصلاة بهم ، وعيادة مرضاهم ، وحضور جنائزهم للتقية
٥٠٨
57 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب صلاة الجماعة
٥٠٩
ابواب صلاة الخوف والمطاردة
٥١٥
1 ـ باب وجوب القصر بها ، سفراً وحضراً
٥١٥
2 ـ باب استحباب صلاة الجماعة في الخوف ، وكيفيتها
٥١٦
3 ـ باب أن من خاف لصاً أو سبعاً أو عدواً ، وجب أن يصلي بحسب الإِمكان ، قائماً مومئاً ، ولو على الراحلة ، أو الى غير القبلة
٥١٩
4 ـ باب صلاة المطاردة والمسايفة ، وجملة من أحكامها
٥٢١
5 ـ باب وجوب الصلاة على الموتحل والغريق ، بحسب الإِمكان ، ويوميان مع التعذر
٥٢٤
6 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب صلاة الخوف
٥٢٥
أبواب صلاة المسافر
٥٢٧
1 ـ باب وجوب القصر في بريدين : ثمانية فراسخ فصاعداً ، أو مسيرة يوم معتدل السير
٥٢٧
2 ـ باب وجوب القصر على من قصد ثمانية فراسخ ، أربعة ذهاباً وأربعة إياباً مطلقاً ، لا أقل من ذلك
٥٢٨
3 ـ باب عدم اشتراط العود ليومه أو ليلته ، في وجوب القصر عيناً ، على من قصد أربعة فراسخ ذهاباً ، ومثلها إياباً
٥٢٩
4 ـ باب اشتراط وجوب القصر ، بخفاء الجدران والأذان ، خروجاً وعوداً
٥٢٩
5 ـ باب حكم المسافر إذا دخل بلده ، ولم يدخل منزله
٥٣٠
6 ـ باب اشتراط عدم كون السفر معصية في وجوب القصر ، فإن كان معصية وجب التمام
٥٣١
7 ـ باب أن من خرج إلى الصيد للهو أو الفضول ، وجب عليه التمام ، وان كان لقوته أو قوت عياله وجب عليه التقصير
٥٣٢
8 ـ باب وجوب الاتمام : على المكاري ، والجمال ، والملاح ، والبريد ، والراعي والجابي ، والتاجر ، والبدوي ، مع عدم الإِقامة
٥٣٤
9 ـ باب أن من وصل إلى منزل له ، قد استوطنه ستة أشهر فصاعداً ، أو ملك كذلك ولو نخلة واحدة ، وجب عليه التمام
٥٣٥
10 ـ باب أن المسافر إذا نوى إقامة عشرة أيام ، وجب عليه التمام في الصلاة والصيام
٥٣٦
11 ـ باب أن التقصير في السفر إنما هو في الرباعيات ، وينقص من كل واحدة ركعتان فلا يجوز في الصبح والمغرب وتسقط نوافل الظهرين خاصة
٥٣٧
12 ـ باب أن من أتم في السفر عامداً ، وجب عليه الإِعادة في الوقت وبعده ومن أتم ناسياً ، وجب عليه الإِعادة في الوقت لا بعده
٥٣٩
13 ـ باب أن من عزم على إقامة عشرة وصلى تماماً ، ولو صلاة واحدة ثم رجع عن نية الاقامة ، وجب عليه التمام حتى يخرج
٥٤٠
14 ـ باب أن المسافر إذا نزل على بعض أهله ، وجب عليه القصر ، مع اجتماع الشرائط
٥٤٠
15 ـ باب حكم من دخل عليه الوقت ، وهو حاضر فسافر أو بالعكس ، هل يجب عليه القصر أو التمام
٥٤١
16 ـ باب أن القصر في السفر فرض لا رخصة ، إلّا في المواضع الأربعة ، وحكم ما يفوت سفراً ثم يقضى حضراً
٥٤١
17 ـ باب استحباب الإِتيان بالتسبيحات الأربع ، عقيب كل صلاة مقصورة ثلاثين مرة
٥٤٤
18 ـ باب تخيير المسافر في مكة والمدينة والكوفة والحائر ، مع عدم نية الإِقامة بين القصر والتمام ، واستحباب اختيار الإِتمام
٥٤٧
19 ـ باب استحباب تطوع المسافر في الأماكن المشرفة ، وفي سائر المشاهد ، ليلًا ونهاراً
٥٤٧
20 ـ باب وجوب تقصير المسافر في منى ، مع الشرائط
٥٤٧
21 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب صلاة المسافر
٥٤٨

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب(جميع الکتاب)

مستدرك الوسائل [ ج ٦ ]

مستدرك الوسائل

مستدرك الوسائل [ ج ٦ ]

المؤلف :الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]

الموضوع :الحديث وعلومه

الناشر :مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث

الصفحات :569

الاجزاء

الجزء ١

الجزء ٢

الجزء ٣

الجزء ٤

الجزء ٥

الجزء ٦

الجزء ٧

الجزء ٨

الجزء ٩

الجزء ١٠

الجزء ١١

الجزء ١٢

الجزء ١٣

الجزء ١٤

الجزء ١٥

الجزء ١٦

الجزء ١٧

الجزء ١٨

تحمیل

تنزیل الملف Word

تنزیل الملف PDF

تنزیل الصور PDF

مستدرك الوسائل [ ج ٦ ]

564/569

*

عنوان الباب

عدد الأحاديث

التسلسل العام

الصفحة

٥ ـ باب استحباب حضور الجماعة خلف من لا يقتدى به للتقية ، والقيام في الصف الأول معه ......	٦	٧٢٢٣ / ٧٢٢٨	٤٥٦
٦ ـ باب استحباب إيقاع الفريضة ، قبل المخالف ، أو بعده ، وحضورها معه .......	٢	٧٢٢٩ / ٧٢٣٠	٤٥٨
٧ ـ باب استحباب تخصيص الصف الأول بأهل الفضل ، ويسددون الإِمام إذا غلط ......	٤	٧٢٣١ / ٧٢٣٤	٤٥٩
٨ ـ باب استحباب اختيار القرب من الإِمام ، والقيام في الصف الأول ، واختيار ميامن الصفوف على مياسرها .........	٨	٧٢٣٥ / ٧٢٤٢	٤٦٠
٩ ـ باب اشتراط كون إمام الجماعة ، مؤمناً موالياً للأئمة ( عليهم السلام ) وعدم جواز الاقتداء بالمخالف ....	٥	٧٢٤٣ / ٧٢٤٧	٤٦٢
١٠ ـ باب عدم جواز الاقتداء بالفاسق ، فإن فعل وجب أن يقرأ لنفسه ، وجواز الاقتداء بمن يواظب على الصلوات ولا يظهر منه الفسق .....	٢	٧٢٤٨ / ٧٢٤٩	٤٦٣
١١ ـ باب عدم جواز الاقتداء بالمجهول ....	١	٧٢٥٠	٤٦٣
١٢ ـ باب عدم جواز الاقتداء بالأغلف ، مع إمكان الختان ....	١	٧٢٥١	٤٦٤
١٣ ـ باب وجوب كون الإِمام بالغاً ، عاقلاً ، طاهر المولد ، وجملة ممن لا يقتدى بهم ........	٥	٧٢٥٢ / ٧٢٥٦	٤٦٤
١٤ ـ باب جواز الاقتداء بالعبد ، على كراهية .......	٢	٧٢٥٧ / ٧٢٥٨	٤٦٥
١٥ ـ باب جواز اقتداء المتوضّئين بالمتيمم ، على كراهية ........	٢	٧٢٥٩ / ٧٢٦٠	٤٦٥
١٦ ـ باب جواز اقتداء المسافر بالحاضر ، وبالعكس ، على كراهية ، ووجوب مراعاة كل منهم عدد صلاته ......	٤	٧٢٦١ / ٧٢٦٤	٤٦٦
١٧ ـ باب جواز إمامة الرجل الرجال ، والنساء المحارم ، والأجانب ، ويقمن وراءه ووراء الرجال والصبيان ، إن كانوا ولو واحداً .....	٢	٧٢٦٥ / ٧٢٦٦	٤٦٧
١٨ ـ باب جواز إمامة المرأة النساء خاصة على كراهية ، واستحباب وقوفها في صفهن ، وكذا العاري إذا صلى بالعراة ..............	٢	٧٢٦٧ / ٧٢٦٨	٤٦٨
١٩ ـ باب جواز الاقتداء بالأعمى ، مع أهليته ، ومعرفته بالقبلة ، أو سديده ............	٢	٧٢٦٩ / ٧٢٧٠	٤٦٩
٢٠ ـ باب كراهة إمامة المقيد المطلقين ، وصاحب الفالج الأصحاء ...........	٢	٧٢٧١ / ٧٢٧٢	٤٦٩

٥٦٤

البحث في مستدرك الوسائل