لهم ، وتوبيخاً للمنافقين ، ولا ينبغي تركهما (١) متعمداً ، فمن تركهما (٢) متعمداً فلا صلاة له » .

٦٢٨١ / ٣ ـ الصدوق في الخصال : عن أحمد بن الحسن القطان ، عن الحسن بن علي السكري ، عن محمد بن زكريا الجوهري ، عن جعفر بن محمد بن عمارة ، عن أبيه ، عن جابر الجعفي ، قال : سمعت أبا جعفر ( عليه السلام ) يقول : « ليس على النساء أذان ولا إقامة ولا جمعة ولا جماعة » الخبر .

٦٢٨٢ / ٤ ـ الجعفريات : أخبرنا محمد بن محمد الأشعث ، قال : حدثني موسى بن إسماعيل ، قال : حدثنا أبي ، عن أبيه ، عن جده جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده عليّ بن الحسين ، عن أبيه ، عن علي بن أبي طالب ( عليهم السلام ) ، قال : « قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : التهجير إليّ بالجمعة (١) ، حج فقراء أُمتي » .

٦٢٨٣ / ٥ ـ وبهذا الإِسناد قال : « قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : العبد إذا أدى الضريبة (١) ، فعليه الجمعة » .

٦٢٨٤ / ٦ ـ وبهذا الإِسناد عن علي ( عليه السلام ) قال : « قال رسول الله

__________________________

(١) و (٢) في المصدر : تركها .

٣ ـ الخصال ص ٥٨٥ .

٤ ـ الجعفريات ص ٣٢ .

(١) الظاهر أنه : التهجير إلى الجمعة .

٥ ـ الجعفريات ص ٤٤ .

(١) الضريبة : ما يؤدي العبد إلى سيده من الخراج ( لسان العرب ج ١ ص ٥٥٠ ) .

٦ ـ الجعفريات ص ٣٣ .