٢ ـ محمّد بن عبد الله أمه زرعة بنت مشرح الكندية ذكره ابن سعد في الطبقات في ترجمة أبيه كما ذكره ابن الكلبي في جمهرته (١) ، وأحسب أنّه سمّاه تيمناً باسم النبيّ ( صلّى الله عليه وآله وسلّم ) ، وإحياء لذكره لأنّه ولد بعد وفاته ( صلّى الله عليه وآله وسلّم ) ، قال النيسابوري : « ولا بقية له وقد توفي سنة ١٢٤ » (٢).

٣ ـ الفضل بن عبد الله أمه أم أخوته زرعة بنت مشرح ، ذكره ابن سعد في الطبقات في ترجمة أبيه ، وابن الكلبي في جمهرته (٣) ، وابن حزم في جمهرته (٤) وغيرهم وهذا لا بقية له.

٤ ـ عبيد الله بن عبد الله ذكره ابن الكلبي في جمهرته (٥) ، والبُرّي في كتابه الجوهرة (٦) ، ولا عقب له ، وأمه أم أخوته زرعة بنت مشرح الكندية ، وقد تزوج بابنة عمه أم محمّد بنت عبيد الله بن العباس (٧).

٥ ـ عبد الرحمن بن عبد الله ذكره في تاريخ الخلفاء (٨) ، وابن حزم في الجمهرة (٩) ، ولا بقية له ، وذكر ابن قتيبة في عيون الأخبار عنه قال : « رأيت ابن عباس في وليمة فأكل وألقى للخبّاز ودرهماً » (١٠).

____________________

(١) نفس المصدر / ١٤٩.

(٢) أنظر المحبر / ٣٠ ط حيدر آباد.

(٣) جمهرة النسب / ١٤٠.

(٤) جمهرة أنساب العرب / ١٩.

(٥) جمهرة النسب / ١٣٩.

(٦) الجوهرة ٢ / ٢٢ نشر دار الرفاعي.

(٧) أنظر المحبر لمحمّد بن حبيب الهاشمي ط حيدرآباد.

(٨) تاريخ الخلفاء ط موسكو سنة ١٩٦٧ في ورقة / ٢٤١ ب.

(٩) جمهرة أنساب العرب / ١٩.

(١٠) عيون الأخبار ٣ / ٢٣٤.