ومرسلة حريز عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما‌السلام في الحبلى ترى الدم ، قال : «تدع الصلاة فإنّه ربما بقي في الرحم الدم ولم يخرج ، وتلك الهراقة» (١).

ومضمرة سماعة ، قال : سألته عن امرأة ترى الدم في الحبل ، قال : «تقعد أيّامها التي كانت تحيض ، فإذا زاد الدم على الأيّام التي كانت تقعد استظهرت بثلاثة أيّام ثمّ هي مستحاضة» (٢).

وقد تقدّم بعض ما يدلّ عليه أيضاً في الفرع السابق.

واستدلّ للقول الأوّل : برواية السكوني عن جعفر عليه‌السلام عن أبيه عليه‌السلام أنّه قال : «قال النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله : ما كان الله ليجعل حيضاً مع حبل يعني أنّها إذا رأت الدم وهي حامل لا تدع الصلاة إلّا أن ترى على رأس الولد إذا ضربها الطلق ورأت الدم تركت الصلاة» (٣).

ورواية مقرن ، المحكيّة عن علل الصدوق عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : «سأل سلمان رحمه‌الله عليّاً عليه‌السلام عن رزق الولد في بطن امّه ، فقال : إنّ الله تبارك وتعالى حبس عليه الحيضة فجعلها رزقه في بطن امّه» (٤).

__________________

(١) التهذيب ١ : ٣٨٦ / ١١٨٦ ، الإستبصار ١ : ١٣٨ / ٤٧٣ ، الوسائل ، الباب ٣٠ من أبواب الحيض ، الحديث ٩.

(٢) التهذيب ١ : ٣٨٦ ٣٨٧ / ١١٩٠ ، الإستبصار ١ : ١٣٩ / ٤٧٧ ، الوسائل ، الباب ٣٠ من أبواب الحيض ، الحديث ١١.

(٣) التهذيب ١ : ٣٨٧ ٣٨٨ / ١١٩٦ ، الإستبصار ١ : ١٤٠ / ٤٨١ ، الوسائل ، الباب ٣٠ من أبواب الحيض ، الحديث ١٢.

(٤) علل الشرائع : ٢٩١ ٢٩٢ (الباب ٢١٩) الحديث ١ ، الوسائل ، الباب ٣٠ من أبواب الحيض ، الحديث ١٣.