فروع :

١٠. الأوّل : لا فرق بين صغير الحيوان وكبيره ، ولا بين الذكر والأنثى ، والسّمين والمهزول ، ولا بين المسلم والكافر ، خلافا لقوم (١).

١١. الثاني : لا فرق بين بول المسلم والكافر. والأقرب عدم الفرق بين الذكر والأنثى.

١٢. الثالث : قيل : وجوب السّبع في الجنب يتعلّق بالارتماس بحيث يغطّي ماء البئر رأسه ، والروايات غير مساعدة له ، وفي رواية محمد بن مسلم الصّحيحة عن أحدهما عليهما‌السلام تعليق الحكم على الدّخول (٢). والظاهر انّ نزح السّبع مع خلوّ البدن عن النجاسة.

١٣. الرابع : يستحبّ نزح ثلاث دلاء للوزغ والعقرب.

١٤. الخامس : إذا وقع فيها نجاسة لم يقدّر لها منزوح ، فإن تغيّر الماء نزح حتّى يزول التغيّر ، وإلّا فلا شي‌ء عندنا. أمّا القائلون بالتنجيس ، فقال بعضهم : ينزح منها أربعون ، وآخرون أوجبوا نزح الجميع (٣).

١٥. السادس : الدلو التي ينزح بها دلو العادة ، فلو اتّخذ دلوا عظيما تسع العدد ، فالأقرب عدم الاكتفاء به.

١٦. السابع : لا ينجس جوانب البئر بما يصيبها من المنزوح ، ويحكم بالطهارة عند مفارقة آخر الدّلاء لوجه الماء ، والمتساقط معفوّ عنه وهو تخريج ،

__________________

(١) لاحظ المختلف : ١ / ١٩٥ ـ من الطبعة الحديثة ـ.

(٢) وسائل الشيعة : ١ / ١٤٢ ، الباب ٢٢ من أبواب الماء المطلق ، الحديث ٢.

(٣) لاحظ المختلف : ١ / ٢١٦.