النّاس ولد في الكعبة وليّ الله عزّ وجلّ، فلمّا أصبح دخل الكعبة وهو يقول :
يا ربّ هذا الغسل الدجيّ |
|
والقمر المنبلج المضيّ |
بيّن لنا من أمرك الخفيّ |
|
ماذا ترى في اسم ذا الصبيّ |
قال : فسمع صوت هاتف يقول :
يا أهل بيت المصطفى النبيّ |
|
خصصتم بالولد الزكيّ |
إنّ اسمه من شامخ العليّ |
|
عليّ اشتق من العليّ |
وقال الكنجيّ أيضاً بإسناده : ولد أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليهالسلام بمكّة في بيت الله الحرام ليلة الجمعة لثلاث عشر ليلة خلت من رجب سنة ثلاثين من عام الفيل، ولم يولد قبله ولا بعده مولود في بيت الله الحرام سواه إكراماً له بذلك وإجلالاً لمحله في التعظيم.١
_______________________
١ ـ كفاية الطالب ٣٦٥، ٣٦٦، ولادة عليّ بن أبي طالب عليهالسلام في الكعبة لا ريب أنّها من كرائم الله عزّ وجلّ ومواهبه له الدالّة على عظمته وشرفه عند الله تعالى، وعلى الإجمال، فحديث ولادته صلوات الله عليه في الكعبة على نحو الإعجاز والكرامة حقيقة ناصعة، ، أصفق على إثباتها الفريقان : وتضافرت بها الأحاديث، وطفحت بها الكتب ونصّ عليها وعلى تواترها جمع كثير من أعلام الفريقين، وأنّها من خصائصه عليهالسلام لم يسبقه بها سابق وما لحقه فيه لاحق. ومن كتب الفريقين منها :
مروج الذهب ٢ / ٣٤٩؛ المستدرك للحاكم ٣ / ٤٨٣؛ تلخيص المستدرك للذهبيّ ٣ / ٤٨٣؛ فرائد السمطين ١ / ٤٢٦؛ مطالب السؤول ٦٣؛ نظم درر السمطين ٨٠؛ تذكرة الخواصّ ٢٠؛ المناقب للمرتضويّ ١٦٩؛ المناقب للمغازليّ ٧؛ مدارج النبوّة ٢ / ٣٠٨؛ الفصول المهمّة ٣٠؛ نور الأبصار ١٥٦؛ ينابيع المودّة ١ / ٤٦١؛ شواهد النبوّة للجاميّ ٣٢٥؛ السيرة النبويّة ١ / ١٥٠؛ شرح الشفا ١ / ١٥١؛ محاضرة الأوائل ١٢٠، ٧٩١؛ أرجح المطالب ٣٨٨، الحدائق الورديّة ١ / ٣١؛ كفاية الطالب ٣٦٥.
الإرشاد
للمفيد ١ / ٥؛ مسار الشيعة ٥٩؛ المقنعة ٤٦١؛ مناقب آل أبي طالب ٢ / ٤٥ و ٣ / ٣٨، ٤٨؛ إعلام الورى ١٥٩؛ العمدة ٢٤؛ خصائص الأئمّة ٣٩؛ الصراط المستقيم