٧ ـ (وَإِنْ يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ)(١).

الاجابة

(١) نكر حرب للدلالة على التعظيم.

(٢) نكر المطر للدلالة على النوعية ، أي مطرا عجيبا من الحجارة.

(٣) نكرت النفحة للدلالة على التحقير.

(٤) نكرت النجوم للدلالة على التكثير.

(٥) نكر الحاصد للدلالة على عدم التعين أو للدلالة على الافراد.

(٦) نكر كدّ للدلالة على التعظيم.

(٧) نكرت رسل للدلالة على التعظيم والتكثير ، أي رسل ذوو عدد كثير وآيات عظام.

(٨) نكر جانب الأول للدلالة على التعظيم ، وجانب الثاني للدلالة على التحقير.

تمرين

بيّن دواعي تنكير المسند اليه أو المسند أو غيرهما ، فيما يلي :

١ ـ (يا أَبَتِ إِنِّي أَخافُ أَنْ يَمَسَّكَ عَذابٌ مِنَ الرَّحْمنِ)(٢).

٢ ـ (وَلَكُمْ فِي الْقِصاصِ حَياةٌ يا أُولِي الْأَلْبابِ)(٣).

٣ ـ رجل قال إنك اغتبتني

__________________

(١) سورة فاطر الآية ٤.

(٢) سورة مريم الآية ٤٥.

(٣) سورة البقرة الآية ١٧٩.

(٤) صدفت أعرضت ، وصواد جمع صادية أي عطشى.