فهو مقتبس من قوله تعالى : (رَبَّنا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ)(١) ، فمعناه في القرآن واد لا ماء فيه ولا نبات.

نقله ابن الرومي الى رجل لا خير فيه ولا نفع ، ولا بأس بتغيير يسير في اللفظ المقتبس للوزن أو غيره ، كقول بعض المغاربة عند وفاة بعض أصحابه :

(تتمة) الاقتباس على ثلاثة أقسام :

(أ) مستحسن ، وهو ما كان في الخطب والمواعظ.

(ب) مباح ، ما كان في الغزل والرسائل والقصص.

(ج) مردود ، ما كان في الهزل ، كقول القائل :

٢ ـ التضمين (٢) ، وهو أن يضمن الشاعر كلامه شعرا من شعر غيره مع التنبيه عليه إن لم يكن مشهورا لدى نقاد الشعر وذي اللسن ، كقول الحريري يحكي ما قاله الغلام الذي عرضه أبو زيد للبيع :

المصراع الأخير للعرجي ، وأصله :

أما تضمينه فلا تنبيه عليه لشهرته ، فكقوله :

__________________

(١) سورة إبراهيم الآية ٣٧.

(٢) تضمين البيت فما زاد استعانة وتضمين المصراع فما دونه يسمى رفوا وإبداعا.

(٣) الكريهة : الحرب ، والسداد : سد الثغر بالخيل والرجال ، والثغر : الموضع الذي يخشى منه العدو ، والاستفهام أي أضاعوني وأنا أكمل الفتيان في وقت الحاجة لسداد الثغر.