(ب) تهيئة النكرة وصلاحيتها ، لأن تكون مسندا اليه كقوله :

(ج) غناؤها عن الخير في بعض المواضع كقولهم : إن مالا ، وإن ولدا ، وإن عددا يريدون إن لهم مالا ، وإن لهم مالا ، وإن لهم عددا ، وعليه قول الأعشى :

(د) الدلالة على أن الظن كان من المتكلم في الذي كان أنه لا يكون كقولك للشيء هو بمرأى ومسمع من المخاطب : إنه كان من الأمر ما ترى ، وأحسنت الى فلان ثم إنه جعل جزائي ما ترى ، وعليه قوله تعالى : (رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُها أُنْثى)(٢). (رَبِّ إِنَّ قَوْمِي كَذَّبُونِ)(٣). قاله عبد القاهر في «دلائل الإعجاز».

(ه) أن لضمير الشأن معها حسنا لا يكون بدونها ، نحو : أنه من يتق ويصبر.

أنه من يعمل سوءا يجز به. أنه لا يفلح الكافرون.

تدريب أول

اذكر أضرب الخبر فيما يلي ، وبيّن المؤكدات التي في كل جملة :

__________________

(١) تقدير المحذوف إن لنا في الدنيا محلا ، ولنا عنها الى الآخرة مرتحلا.

(٢) سورة آل عمران الآية ٣٦.

(٣) سورة الشعراء الآية ١١٧.